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子曾言，‘民为贵，社稷次之，君为轻’，‘君之视臣如土芥，则臣视君如寇敌’。民间风俗所察，正是民之心声，君不重民之心声，何谈国矣！”

……

赵闻枭听了一耳朵，没太听懂他们都是哪些流派的士子。

战国时期的百家争鸣中的“百家”，可是真真切切的量词，后世统计出来的各家流派近两百。

只不过后世普遍流传的，都是“十二家”或“九流十家”。

她小声问蒙恬：“在场的都有哪些学派，可以通过什么办法辨认他们？”

“这……”蒙恬也有些为难，“倘若对方不开口，恐怕有些难辨认。不过齐国多儒生，天下儒生，齐国起码占一半。”

哦豁。

难怪是后世考公大省。

这齐国的学术气氛，的确与其他地方特别不同。

他们选好一个偏僻不惹人注意的角落坐下，只想安安静静听一下这些人怎么辩论。

叶子和阿兰专心点菜。

齐国食肆可点的菜肴远比赵魏燕三国多，总算让不想听辩论的两个人高兴起来。

赵闻枭低头逗小扶苏：“猫猫知道正在辩论的两派，都是哪家弟子吗？”

先秦时候的辩论，说有礼貌也挺有礼貌，玩的都是回合制，两派学子相对跽坐，挑起话头后便你一句我一句互相论道。

说残暴也挺残暴，要是说得脸红耳赤都没说服对方，那就得动用手上的竹简，以“理”服人。

小扶苏显然还没见过这等场面。

他跽坐在铺了兽皮的席上，认真听了一阵才摇头：“懋不知。”

赵闻枭支起脚，撑着手肘托下巴，津津有味，听场上两派越来越高昂的声音，看他们越来越红的脸蛋。

她说：“这么巧，我也不知道。”

李信沉默。

老师到底在自豪什么。

“秦文政。”赵闻枭扭头看听得入神的人，“你可听出这些人的流派没有？”

嬴政眼睛还盯着场上的人：“儒家对上小说家。”

小说家？

赵闻枭来了兴致。

小说家虽然被归为九流十家，但是地位十分低下。

不管是在执政者还是文化人看来，都觉得小说家记录的东西，实在太小儿科。

她撞了撞嬴政的手肘：“你觉得会是儒家胜出，还是小说家胜出？”

嬴政回头瞥她：“你觉得小说家能胜？”

齐国儒生能占诸国一半，除了稷下学宫在此，还有一个很重要的原因，就是齐国人多认可儒生。

小说家这等偏门的学派，怎么胜？

赵闻枭换一个方向问：“那你更认可儒家所言，还是小说家所言？”

嬴政摸着碗中冒热雾的热汤，反问：“那你更认可儒家还是小说家所言？”

“儒家历来的大能太多，不管是周公还是孔子，孟子还是荀卿，都是闻名诸国的大学士。”赵闻枭也没有正面回应他的问题，“但是秦国出名的客卿，似乎并没有单单尊崇儒家学说的人，这是为何？”

就连荀卿弟子李斯，虽然师承儒家学派，但他的政治抱负的实践却更像是法家。

嬴政：“……你这是要闲谈还是要辩论。”

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