第687章 六品顶珠（1/2）

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注曰：“旧说：不生草木曰童，崩陷坑堑曰断。童山无衣，断山无气，石则土不滋，过细势不住，独山则无雌雄，逼山则无明堂，侧山则斜欹而不正。犯此七者，能生新凶，能消已受之福。”

“来的路上我倒看到一处牛背伏穴，是个好地方。”秦海说道：“要是挪到明天，不行，后天是四绝日，四绝日的前一天诸事不宜，四绝日后下葬，肃杀之气过重。”

这下葬的时间大有讲究，四绝日，一切用事皆忌之。 立春，立夏，立秋，立冬前一日均为四绝，后天恰好立冬，不能行！

宋柏杨也点头赞许，正好人多，一鼓作所地挪坟去了，秦海先行一步去点了穴，给师伯讲了要点，等那边忙得不可开交的时候，他一个人折了回来。

那一堆乱骨还暴露于空气中，没人料理，秦海折回来的时候去村里找老石头要了一个斗笠，就是农村用来装食物的竹子编成的容器。

秦海对着这堆乱骨，双手合什道：“不知道您是何人，今天得罪了，现在替您重新入土为安，您老见谅。”

白骨乱堆，一定要将尸骨捡齐移走或再葬，尸体再下葬时，头骨放在头部，足骨放足部，基余的骨骼则放在中间。

秦海用斗笠装好了零散的尸骨，恭恭敬敬地安放尸骨，按着老一辈的规矩重新把尸骨放入地下，正要站起来掩土，裤脚被那个手骨勾住了。

他弯腰去扯自已的裤子，刚扯出来，那手骨之间有颗珠子滑落，秦海拿起来一看，便乐了：“前辈是用这东西谢我吗？”

话音一落，那手骨微微松开，好像在应承他的话，这下子秦海的腿脚都麻了，宁可信其有，不可信其无，赶紧跪下要紧。

再看这尸骨，虽然白骨化得严重，但是裹在衣服里，织物的碎片腐烂不堪，他扯了一些出来，拿了过命的力气，仔细瞧了又瞧，良久才猜测道：“难道是官服？”

再看手上的东西，两相结合，十九不离十了，这就是清朝的官服。

清朝对服饰的讲究可以说是历史之最，别的不说，就拿官帽，按照品级分为一至九等，每一等都有区别，仅从大类来说，还有两种，以季节来分，一为夏帽，一为冬帽。

夏天的官帽用竹藤制成，散热好，不易生虫，还能防晒防雨，而冬天的官帽则四周有翻起，形成双层结构，起到保暖的作用。

官帽之上的顶戴花翎则更讲究了，上面的顶珠大有讲究，八品、九品是镂花金顶珠，九品用阳纹镂花金，八品用阴纹缕花金，看上去黯淡无光。

没办法，九品芝麻官，八品也大不了哪去。等到了七品，官帽上的顶珠就好一丢丢，是素金，属于高纯度金，光泽度要好一些，看上去就比八九品的亮了。

而六品官帽上的顶珠，也是秦海手里拿的这种，叫砗磲，发音按照右边的字来读就对了，这是一种生活在热带海底的软体动物贝壳。

搁到现在，怎么也不会觉得它比金子宝贝，但那是在古代，海底的生产力不如陆地，金都比不上砗磲，而且这砗磲被称为贝王，与金银、琉璃、玛瑙、珊瑚、琥珀和珍珠并称为佛家七宝。内壳为白色而光润，白皙如玉，在佛界颇受喜爱。