第100章 寇可往，我亦可往！！（2/2）

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“夫子明断。”

嬴政只觉有些可惜。

公羊派适合秦廷，却不适合九州之国情。

颇有点生不逢时的味道。

需等二十年光阴，方可崭露头角。

又一代人。

嬴政不由畅想……二十年后，大秦又会是怎样的光景……

夫子估计已经驾鹤。

他肯定也都与世长辞了。

霎时间。

嬴政下意识觉得自己的内心，出现了一片虚无之感。

那是对于恐惧死亡的人之本能。

这时。

陈平十分难得的开口道：“我记得公羊派还有个君臣以义合……”

君臣以义合。

意为君臣关系并非天公地道。

而是如孔子所言：君待臣以礼，臣事君以忠。

曾子：君托六尺之孤，臣寄百里之命。

孟子：君之视臣如手足，则臣视君如腹心。君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

先秦儒家没有哪一派是讲究愚忠的。

其实全都是君臣以义合。

只是在说法层面。

略微有点差别。

“君臣节义，乃我辈之荣也。”

许尚轻叹：“奈何，随着时间的推移，迟早会发展为……君让臣死，臣不敢不死。父让子亡，子不得不亡……世风日下，人心不古啊！”

有很多东西。

绝非越来越先进，越来越开明。

君臣节义，乃封邦建国的一时涌现。

孝义愚忠，则是帝制时代的大势所趋。

很无奈。

却也是现实。

“……”

嬴政闻言眯了眯眼，对他来说，显然这句君要臣死，臣不得不死，很有诱惑力。

屁股决定脑袋。

嬴政还是非常痴迷帝王绝对集权的。

当然。

眼下其实嬴政已经做到了。

只不过春秋战国五百年的礼贤下士之余风仍在。

嬴政对于心腹诸臣，往往会给予相当的重视和尊重。

……

台上。

公羊派发表完了自己的意见，引起了一片反响，他表示十分满意。

对面。

大儒仲良氏在略作沉吟过后，开口道：“昔年，烽火诸侯，幽王沦丧，平王东迁，是为东周。”

“彼时，不仅九州动荡，更麻烦的是……人心不定，正统不存。”

“我诸夏的周礼之制，真的适合代天行政嘛？如果适合……又何以发生犬戎攻入镐京之事？”

“当时是先贤孔子提出：夷狄之有君，不如诸夏之无也！”

“哪怕我华夏没有君王，也强于有主的蛮夷！”