第113章 道统之争！（2/2）

天才一秒记住本站地址：[笔趣阁]
https://www.ibqg.vip 最快更新！无广告！

“以天谴灾异和天地祭祀作为基础，分别对君、臣、民进行监督、框限，乃至于惩戒。”

终于。

乐正氏展现出了他真正的目的。

他刚刚确实连退了两步。

但他保住了至德的基本盘。

乐正氏算准了嬴政不会驳斥德行教化……

那么他转头就能把刚刚退让失去的，再重新扳回来。

即：乐正氏让了，却又没有全让。

他以退为进。

先行在一统大势的压制下，选择退让，进而保住自己的核心主张：止于至善。

尔后他再于外王之道的议题上。

重新用至德至圣，把至孝给重新拉回来。

如此。

至圣、至德、至孝齐备。

还要法家有个什么用？

完全没用了啊！

于是。

便要废除以吏为师政策，再逐步剔除司法和刑罚。

转而用【天人相应学说】作为监督、框限和惩戒的替代措施。

这么一来，【礼在法上】不就又去而复返了吗？

不得不说。

乐正氏的内圣外王之道，在逻辑方面还是非常完整的。

有进有退。

知止而后能定！

着实能打。

却也让嬴政越发变了脸色。

嬴政心中刚刚对乐正氏兴起的些许好感，现在立马荡然无存。

好你个胖乎乎的家伙！

看似是个老实人！

实则最鸡贼的就是你乐正氏！

下一刻。

“(▼ヘ▼#)！”

嬴政摆出了死亡逼视的表情。

这可是你乐正氏逼着朕放大招的！

接下来！

朕绝不会再有半分客气！

同时。

几个大儒席位上。

子张正和子思齐听完乐正氏的反制措施，他们自然全都松了口气。

让出至孝之名，放弃礼在法上。

对于儒家八派而言，几乎就是不可接受的事情。

但如果只是暂且的妥协。

后续再重新找补回来。

那就非常的没毛病了。

结合现实，顺应一统，止于至善。

他们也都是能够理解的。

“看吧。”

子张正缓缓开口：“乐正师弟自有他的道理，子思师弟，刚刚是你太着急了。”