第173章 儒学大家陈怀瑾(1/2)

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果然,陈怀瑾的话说出口,跪在地上的儒臣,仿佛一下子找到了主心骨。

纷纷站在了陈怀瑾这一边。

崔淼则是冷哼一声:“无错而废?什么是有错?什么是无错?儒学对华夏文明的传承确实起着无可替代的作用,但是发展到如今,早就已经偏离了曾经的初心,变的腐朽不堪,”

陈怀瑾眉头紧锁,有力的反驳着:“不知道崔大人所说的腐朽不堪是什么意思?儒家所提倡的“仁,义,礼,智,信”难道腐朽不堪吗?”

“儒家所强调的“孝,悌,忠,信,礼,义,和”等思想难道腐朽不堪吗?”

“不管崔大人如何鄙夷儒家文化,但是它在华夏文明发展的过程中所做出的贡献,都是不容抹杀的。”

崔淼没有被陈怀瑾的话带着走,而是条理清晰的道:“陈老大人一直在强调儒学在过往的功绩,是否自己也已经认识到如今儒学的不堪了呢?”

“既然陈老大人说儒学无错,那今天我崔淼就掀开你们的遮羞布,怒斥如今儒学的五大错处。”

“一,儒学强调三纲五常,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲。这些观念限制了人的自由,独立的个性,导致学子个性的压抑和创造力的缺失。”

“二,重文轻武,儒学认为文治是治国之本,武治则是末流,导致宋朝在军事上逐渐衰落,无力抵抗外族入侵,被北元蛮子窃取了江山。”

“三,禁锢思想,所谓存天理灭人欲,对人的欲望强行加以控制,不止禁锢学子的思想,还让他们丧失了创新和变革的动力,导致国家发展停滞不前。”

“四,儒学只注重道德修养和文学才能,而忽视了实际应用和解决问题的能力,导致科举制度越来越僵化,根本无法选拔出为百姓解决问题的官员。”

“五,对女性的歧视与压迫,儒学主张女子无才便是德,强调女子就应该在家相夫教子。遵从三从四德,这让女性的地位大大降低,收到了严重的压迫和歧视。”

“这样腐朽的思想,落后的学派,难道我大明还要继续沿用吗?陈老大人?”

陈怀瑾一时之间也陷入了沉默,这些儒学的弊端,他作为儒学大家,自然也是知道的。

但是这并不代表可以否定儒家的一切,在他的心里,儒学还是最适合大明的流派。

这时,吴王看到崔淼已经将大局稳住,自己就也站了出来:“陈老大人,本王觉得崔侍郎所说的很有道理啊,儒学注重个人道德的培养,但是所谓的个人道德和一个人的能力是不挂钩的,所以儒学确实不再适合作为科举的考试内容了。”

陈怀瑾眼含热泪,不敢置信的道:“吴王殿下,您也这么认为?”

一旁的唐阙心里翻了一个大大白眼,心道这件事从头到尾都是吴王一手策划的,就你这个老顽固还看不出来。

面对着陈怀瑾炽热的眼神,朱雄英坚定的点了点头:“是,本王请奏,废除儒学作为科考内容,将科考内容改为新学,并在全国范围内推行。”

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