第55章 转折（1/2）

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反抗一直都是一种极为难得的品质，纵观整个人类历史，拥有这种品质的民族并不多，至少在西方，异常的很少见。在整个西方史中，好像除了古罗马的斯巴达克斯之外，就没什么平民起义反抗暴政的事迹。

这一点上，华夏历史就不一样了，翻开华夏历史你会发现，我们的历史就是一本劳动人民反抗暴政的历史，王朝更替往往都是因为农民起义。记得不知道在哪看到过这样一句话。

说西方历史是西方的精英阶层书写的，而华夏历史则是千千万万宁有种乎的劳动人民书写的。这一点在双方的神话传说中也能体现，最简单的对比，华夏古代神话中的英雄很多都是草莽出生，甚至连神仙都是凡人修炼成的。可西方神话中的英雄呢？他们大多都和神灵有着千丝万缕的联系，更有甚至还直接是神灵和凡人的后代半神。（关于这方面有多例子就不一一说明，免得水）

总之，虽然很高兴有人来拯救他们，但冷静下来之后，村子里的人更多的却是担心和害怕。因为卡南没死，他的团伙还有四十几人。这对村子来说依然是巨大的威胁。

甚至有人对亚瑟一行人的到来并不感到高兴。

比如梅林的好友威尔，他对亚瑟他们的到来，感到十分愤怒。他理由很简单，不反抗就不会有死亡。现在他们杀了卡南一伙的人，亚瑟他们可以轻松的拍拍屁股走人，可村子里的人却依然要留下来面对那群强盗！原本强盗只是抢劫，可现在……性质变了。

村里的人也是如此担心的。

这让莫甘娜非常难以理解，这个村庄里有上百号人，其中男人就五十人左右，还都是壮劳力。（在这样的生产力水平之下，古代凯尔特人的身体素质再好，平均寿命也不高，所以老人很少，小孩子也不算多，因为多了也养不活）

这么多男人为什么不反抗，哪怕只有二三十人拼命，强盗也会投鼠忌器。毕竟抢劫是无本买卖，任何增多成本的行为，强盗都会下意识的避免。这一点和强盗的脑子好不好没有关系。要是村子里的人反抗，这些强盗就算再凶恶也不会穷凶极恶到连粮种都要抢走的地步。

威尔的发言更是让莫甘娜感到无比的震惊，居然还有人有这种思维方式。

可威尔的这番言论在村子里的确非常有市场，于是村子里的气氛开始变得诡异起来，他们感激亚瑟他们的同时，也在暗暗责怪他们。

亚瑟对这种诡异的思维极为生气，可看在梅林的面子上他也没多说什么，只是耐下心来告诉村民，他们可以留下来，直到消灭这群强盗为止！

这样的保证让村子里的人松了一口气。

不过鉴于强盗的数量有点多，所以亚瑟提出，让村子里的男人接受训练一起抵抗强盗。村子里的人在有人带领下，也勉强同意了这个要求。