第8章 宋代火器（2/2）

天才一秒记住本站地址：[笔趣阁]
https://www.ibqg.vip 最快更新！无广告！

因汪文涛的此战中的表现，后被人编成说书节目，名为“两千铁甲战泸州，一杯浊酒降乐共”！

。。。。。。

当张靖还在泸州、乐共等地与敌厮杀之际，二十四节气的夏至到了，这是长宁州成立起来的第一个节日。夏至之日，自古以来就有庆祝丰收、祭祀祖先之俗，以祈求消灾年丰。因此，夏至作为节日，早就纳入了祭神礼典。《周礼·春官》也曾记载：“以夏日至，致地方物魈。”

而再过二日又是端午，两个节日接踵而至，为了热闹一下，李芗泉命官府、军兵将佐休沐一日，好好热闹一番。至于具体的安排，当然是由伍思成来主待，监州也不敢怠慢，借校场之地，进行了全套祭神仪式，除了祷告上苍清除荒年，让军民远离饥饿和死亡外，他还刻意提到了驱逐鞑虏、复兴大宋的愿望。

梅硐城军民众多，这些日子一些操劳不停，难得一日可以什么事都不做--当然，除了出征乐共城的张靖军外，城池之内，一片欢声笑语，民妇们有的互相赠送折扇、脂粉等什物。《酉阳杂俎·礼异》：“夏至日，进扇及粉脂囊，皆有辞。”“扇”，借以生风；“粉脂”，以之涂抹，散体热所生浊气，防生痱子。在朝廷，“夏至”之后，皇家则出资赐官民以示厚爱，而且从周代始，历朝沿用，进而成为制度。

有的人家制作“粿坨公”，却是将大米用石磨磨成粉煮熟，冷脚后取一团揉成球状，中间加入肉、菜与调味品，足有梨子那么大，只点像大号的肉馅汤圆，味道却是再妙不过。

还有的农家擀面为薄饼，烤熟，夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，也叫“夏至饼”，或分赠亲友。

也有民众向李芗泉进献去年寒冬腊月收集的上好雪水，却是夏至的皇家习俗传至民间，此物“冬藏夏用”可以“消夏避伏”，来人道此物不仅能煮茶喝，还能对付水烫、火烫--将伤患处浸泡雪水中一柱香，重者连浸数次，能很快消肿止痛，不起疱，皮肤平复如故。当然，李芗泉是将信将疑。

其实，纯净的雪水有奇妙的保健作用，这在后世已被科学所证明，然而知州却是不懂。无论如何，他是开心的，民众有这番好意，不也正说明他受到了他们的爱戴吗。

鉴于后日便是端午，李芗泉也回赠由蓝梨做好的粽子招待来客，一时之间，官民同乐。

实际上，李、伍等人只是夏至日的上午稍微清闲了片刻，中饭完毕。伍监州又最后一次检查了兵器的账目，确认无误之后，请李芗泉于“百忙之中”挤出时间，前往兵器库查看整理完毕的武器。

“竟然如此之多？！”满眼映入其视野的，是成堆的刀枪、弩箭，还如小山一般的盔甲，当初，鞑子在此堆积足够五千攻伐凌霄城的大军的兵甲所需，也算是努了力了，想不到如今泰半落于朱雀军之手。