第294章 六经、卫气营血、三焦（2/2）

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厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。

很多看过《内经》与《伤寒论》的人会觉得奇怪，为什么两本经典文风差别那么大。

因为《内经》是论文，而《伤寒论》是指南。

尤其是《内经》被唐代王冰这个道士经手整理，那真是境界越高越好，文采越华美越好，恨不能一句话掰出来十个道理。

而《伤寒论》则是言语简练，什么病，有什么症状特征，用什么方子治疗。

什么病，用错了方法治疗，会变成什么样子，然后用什么方子治疗。

这种文风，那就是大白话，越简单，越好懂越好。

所以读伤寒呀，最好不要想太多，加戏加的太多，就容易出问题。

还是那句话，方子好不好，是用出来的，有效就是好方子。

不会经方？那就记一句大白话，半夏泻心汤可以治疗急性胃肠炎。

什么是经方？这，就是经方。

谭大夫呢，出现了很多初学中医者会出现的困惑。

就是这个病呢，没治好，能找出一大堆问题，真的开方子治好了，反而迷茫了，患者的问题解决了，大夫的问题变得多了。

“我这小青龙汤，不是治疗外寒里饮的嘛，她这是干咳无痰呀，为什么就能治好了呢？”

“她也没有表证吧？里面还有麻黄桂枝......”

“唉，这感觉治好了，反而越来越糊涂了。”

听着谭大夫的疑问，李介宾明白他是一瓶子不满，半瓶子咣当。

简单堆砌的知识是没有用的，经过梳理条理清楚的知识才是有益的。

“你之所以会有这样的想法，归根结底还是因为你把小青龙汤当做解表剂了......”

“教材上就是这样划分的嘛。”

“那是汪昂划分的，又不是张仲景划分的，张仲景在用小青龙汤的时候，可没说这就只能解表......”

汪昂，清代名医，他对于后世影响深远的就是对于方剂的分类方法，如今教材的分类方法就是来着他的《医方集解》。

“六经辨证是六经辨证、卫气营血辨证是卫气营血辨证、三焦辨证是三焦辨证，你要首先搞清楚属于那套理论，然后再按照这里面的理论去解读，而不是相互混淆后，拿着美国的螺丝去拧苏联的发动机......他们标准是不匹配的。”

这一番话，似乎给了谭大夫一点点警醒，不过他已经那么大年纪了，能领悟多少就看他的了。

学的东西多，不一定是个好事儿，多而繁杂，如果不精，那么等于什么都没有。

天龙里面的逍遥派就是这样，这个门派武功秘籍很厉害，但是有个毛病，