第一百二十三章(2/2)
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这和尚想必也被逼的没法,不然以唐招提寺的民间号召力,也不至于搬出祖师来哀求。
丰臣仕旭知道唐招提寺师祖传灯大法师是唐朝和尚鉴真。想到鉴真远渡重洋为扶桑带来佛教文化和中医,丰臣仕旭空间终究心还是软了。
“住持不必拘谨,只要你答应一件事,我就取消禁令。”
“摄政大人请讲。”
“住持只要答应,即日起唯我号令是从。我就取消禁令。”
“呃……。”迦和和尚猝不及防,想来丝毫没有准备会提出这么个高难度的要求。
这出家为僧本是脱离世俗,奉官府之令是从,这还出什么家啊。
迦和和尚面有不虞,道:“摄政大人此令。小僧不能从。”
“那就没什么好说的了,住持请回吧。”丰臣仕旭下了逐客令。
“大人就不考虑全国数十万僧人的愤怒吗?”迦和和尚忍不住怒了,看来泥菩萨也会发火,何况是个和尚。这禁令不除,全国的僧人就没活路了,僧人不事生产,没人前来布施。那不要活活饿死?
丰臣仕旭冷笑道:“住持是在威胁我么?”
迦和和尚强忍愤怒道:“小僧不敢,还请大人开恩。”
“住持有何不敢?我要为死在长门海上的三千士兵向住持讨个说法。我条件已经开出,从不从住持看着办。若是我发现有一处地方僧人不规,我就下令灭了全国僧人。”丰臣仕旭才是真正的威胁,这不,那迦和和尚已经满头大汗。
这祸事来得突然。迦和和尚事先确实不知道那四国僧人怎会去伏击太政大臣,想来也是被那四国城主所迫。
这不管僧人还是百姓,只要招惹上了官非,就象是秀才遇上兵,有理说不清了。
但丰臣仕旭心中确实愤怒未平。不说自己险遭毒手,那三千士兵无缘无故的死在海上,总要有人付出代价,而杀死他们的确实是僧人。
迦和和尚怒目相视甚久,最终还是妥协了。
但他也提出了一个条件,“摄政大人如果能答应小僧一个请求,那小僧也就答应大人的要求。”
“住持请讲。”
“全国僧人中至少有一半不是有三师七证正式认可的具足戒僧人,小僧想请大人下令,规范全国僧人必须经本寺认可,才能称为比丘、比丘尼。”
比丘、比丘尼就是和尚、尼姑的意思。
这扶桑国内,除了唐招提寺这一派,还有一派是扶桑土生土长的“自誓受戒”派,这派僧人不服从唐招提寺的节制。
丰臣仕旭明白了,这和尚是想借官府力量整合派系了。
“住持放心,这事我可以办到,我还会上奏陛下,册封住持大和尚的称号,如何?”
“谢摄政大人。”
和尚走了,丰臣仕旭吁了一口气,只要将全国僧人控制在手中,那国内的统治就会事半功倍,毕竟国内的僧人数着实庞大。
这时,丰臣守仁露出头来说道:“其实你可以将自己册封为大和尚,如此,国内的僧人自然就奉你为尊了。”
丰臣仕旭一声怒吼:“滚,信不信明天我就封你做大和尚?”
……。
丰臣仕旭终于在岐阜城中囤积了八万大军,在甲府囤积了六万大军,并在大隅、日向囤兵八万,如此一来,扶桑全境皆在丰臣仕旭的兵锋威慑之中。
丰臣仕旭其实很为难,你说这人吧总有长大的时候,这数千黑旗军士兵来扶桑已经将近四年,是个男人他总有需要吧,这有了需要就会做出些苟且之事。