第27章 云遮雾绕锁真情（2/2）

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一旦入世，实力强劲，天地标记，除了自身消亡，天地也会无差别的打击着宗门。

一直以来，你都没有正式学会释迦五印:说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印。那是因为你命中的灾劫，若是你学会了，小灾变大灾，小祸则生大祸。

除此之外,手印的形式还有多种变化,其中比较常见的有智拳印和期克印。这两种你自行去经阁领悟，接下来我会教授你释迦五印，接下来你要用心领会。

说法印:以拇指与中指(或食指、无名指)相捻,其余各指自然舒散。此印表以法轮摧破烦恼,使身心清净,又称「转法轮印」。早期印度佛教造像在方座下大多雕刻法轮与鹿的形像,代表佛在鹿野苑初转法轮。这一手印象征佛说法之意,所以称为说法印。

无畏印：施无畏印，佛教手印之一。意为“”或是“令人安心，平静者”。象征布施无怖给众生。方法是右手前臂上举于胸前，与身体略成直角，手指自然向上舒展，手心向外。据说能使众生心安，无所畏惧，所以称为施无畏。

与愿印：布施、赠予、恩惠、接受之印。象征佛菩萨顺应众生的祈求所作的印相。左手下垂于膝前，掌心向外，为宝生如来地藏菩萨虚空藏菩萨等本誓之标帜。

降魔印：以右手覆于右膝，指头触地，以示降伏魔众。（传说释迦在修行时，曾有妖魔来扰乱，以图组织释迦修行。释迦以右手指触地，令大地为证，于是地神出来证明释迦已然修成正果，最终令妖魔惧服，因此此引称为降魔印，也叫触地印。）

禅定印：佛陀入禅定时所结手印，表现禅定中的佛通常也用此引。方法是：跏趺坐姿，两手平放于腿上，一掌置于另一掌之上。双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。

五印成，功法传授完毕，恩得离去，留下伽释一人端坐在蒲团前。

金音桥上，杜十娘的端坐在法阵中，恩得、恩与两人出现在不远处。

“这个丫头好造化，月莲真经就像是为她量身打造一般。”

恩得扯扯袖子淡然的说：“月华精灵甘愿沦为她的养料，月华之力让她受益无穷啊！”

恩与笑着摸摸头说：“师兄要是喜欢这丫头，不如再给她来一场大造化！”

“哦？你这是看上了什么？”

“嘿嘿！师兄，依我看呐，这个月华之力也好，月莲真经也罢，都给她脱胎换骨了，但是这幅躯体终究缺了个实，虚头巴脑的修行也有限。”