第83章 不来大唐当牛马，来了大唐还当牛马，白来了？（2/2）

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南宋张孝祥《竹车》有云： “转此大法轮， 救汝旱岁苦，老农用不知，瞬息了千亩，功效显着，较人、畜力翻车为优。”

以至于到了后世现代，一些地方还有这种构造水车使用。

生命力之顽强，令人惊叹。

只要条件允许，成本，效率等等，远胜于用现代发电机或者内燃机带动水泵，这是连绵千年百姓智慧的结晶，可不是一般东西能媲美的。

用在神仙岔这里，可以说正正好！

大水，阔地！

筒车几乎就是为这种地方而生！

但，现在给他们说，估计都是一头蒙，对于没见过的东西，大唐人的接受能力完全比不上现代人。

所以，张楚懒得多费口舌。

“这些你就不用管了。”

“按照我的吩咐去做。”

“告诉百姓，但凡上工者，一人一天八文钱，若是能连续上工一个月而不间断者，后面会折算成一天十文钱，最后一天补齐。”

“男女不限，但太老的或者太小的也不能要，最少得有工作能力。”

“我不是开善堂的好人，懂？”

张楚想了下，给出了一个他认为很合理的工钱。

其实这个工钱，很不错了，可以说称之为很好。

贞观七年，连年征战和天灾，每担粮食差不多是七八十文，换算下来，一斗粮食差不多就是八文钱。

也就是说，神仙岔的百姓在这里干一天活，就能得到一斗粮食。

当然，这是理论上的没有损耗的换算。

每担七八十文这是朝廷出的铆定价格，坊市所售卖的粮食价格则是要高一些，但，八文钱不买米，而是买高粱买粟这些粮食还是足够的。

说实话，这样的价格，就算是在最农忙的时候，城中每个贵人家的短工工钱也达不到。

而且，高工价并不是全年才有，一年也就那么最多一个月，其余农闲时分，差不多一天才不过三四文罢了。

即便如此，百姓还都是趋之若鹜。

可见张楚的价格之高，不过，张楚还是有其他目的的。

胡勇咽了口唾沫：“一天，八文？连续三十天，能达到一天十文？”

“主人，这是真的么？还男女不限？”

张楚点头：“我没有必要骗你们。”

“当然，这个价格，只对于神仙岔的百姓，其他庄子的百姓要来做工，也可以，但必须要减，每个人，四文钱。”

“如果他们愿意搬到神仙岔，并且愿意参加赌注，就可以把他们的工钱和神仙岔百姓的工钱恢复一样的水平。”

“当然，如果他们不愿意搬到神仙岔，但愿意参加赌注，今天我说的所有权益，他们照样也能享受。”

“如果愿意搬到神仙岔，但不愿意参加赌注，工钱，六文！”