第0742章 分歧,明悟（2/2）

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只是这件事，并没有因此结束。

寇季被烟花柳巷之地的女子们堵在贡院门口的消息，如同一阵风一样的传了出去。

正经的传言倒是没什么，九成九的还原了贡院门口的一切。

但是延伸出的一些不正经的传言，跟真正发生在贡院门口的事情有天差地别的变化。

有传言称，寇季强抢了烟花柳巷的女子为妾，引起了烟花柳巷女子的不满，烟花柳巷的女子一起将寇季堵在了贡院门口。

还有传言称，寇季在某个烟花柳巷的女子闺房里过了夜，人家有了身孕，寇季不负责，所以烟花柳巷的女子一起堵着寇季，为自己的姐妹讨公道。

总之，众说纷纭，各种花边谣言此起彼伏。

就是没有一个站得住脚的。

一些谣言，汴京城的百姓们也不信，但这并不妨碍他们拿出去忽悠别人。

总之，谣言越传越邪乎。

寇府别院。

后院。

卧房内。

向嫣一边指示着丫鬟帮寇季整理朝服，一边笑道：“妾身听说，相公强抢了烟花柳巷的女子为妾，妾身没在府上看到，不知道相公藏哪儿了？”

寇季一边佩戴牙牌，一边翻了个白眼道：“我要纳妾，需要抢吗？我只要放风声出去，寇府内一下子能被塞满。

各个都是黄花大闺女。

我需要去抢风尘女子？”

向嫣笑嘻嘻的道：“黄花大闺女什么都不懂，风尘女子什么都懂。”

寇季翻了个白眼，“别人都不信的谣言，你居然信……”

向嫣笑道：“妾身也不信，妾身只是觉得有趣。所以拿出来说一说。说来也怪，贡院门口那一幕是柳永折腾出来，为什么最后谣言传到了相公头上？”

寇季撇撇嘴道：“人红是非多……”

向嫣略微一愣，失笑道：“那倒也是……”

说话间，寇季已经整理好了朝服，拿上了朝笏出了门。

门外的天色只有三分亮。

马车前行，需要有灯笼照明。

赶往汴京城的马车很多。

除了寇季是去上朝的以外，剩下的都是参加此次殿试的士子们。

如今殿试还没有举行，春闱取中的士子，仍旧是士子，唯有殿试举行过了，官家赐下了进士身份，他们才能称之为进士。

寇季赶到汴京城外城门口的时候，天色已经发亮。

守门的将士知道今天是一个特殊的日子，所有提早打开了门户。

寇季的马车到了以后，一路畅通无阻的进了汴京城。

寇季到了东华门的时候，满朝文武已经齐聚在了东华门前。

时辰一到。

守城的将士就打开了东华门，满朝文武鱼贯而入。

今日上朝，跟往日的常朝不同。

今日上朝，百官们在参拜了赵祯以后，分配一下政务，就会离开朝堂。

朝堂上最后只剩下了内廷、枢密院、六部尚书几位重臣。

赵祯吩咐人重新布置了一下垂拱殿，然后又设立了座位，跟内廷三宰、枢密院二使、六部尚书，一同监考。

吉时到了以后。

陈琳领着宦官们去宣士子们入殿。

以韩琦为首的士子们，着官服，在一声声宣名声中，进入到了皇宫内。

没错，韩琦便是今科会元。

欧阳修、文彦博皆比韩琦年长，但是却没有夺得会元之位。

并不是他们的才学不如韩琦。

而是他们的策论比韩琦少了一丝锋芒。

赵祯正值锋芒毕露的时候，自然更喜欢有锋芒的士子。

所以在春闱考场，赵祯亲自作主，点了韩琦为会元。

韩琦一众士子入了垂拱殿，依照礼仪向赵祯施礼。

施礼过后。

赵祯也没讲什么，直接宣了一声开考。

该说的，赵祯早就在面试的时候说过了。

士子们也不是第一次见赵祯了，所以并没有那么紧张，也没有出错。

所以殿试的一切，一如往常。

士子们坐定以后，赵祯命人将准备好的试题发放给了士子们。

士子们拿到了试题，就开始作答。

赵祯等人如同泥塑雕像一样，坐在哪儿监考。

陈琳领着一帮子的宦官，给那些士子们送上了吃食和清水。

吃食是一些简单的糕点。

士子们饿了可以以此充饥。

三个时辰以后，士子们留下了试卷，退出了垂拱殿，有宦官引领着他们离开了垂拱殿。

士子们走完了以后，陈琳收起了所有试卷，放在了赵祯面前。

赵祯将试卷分成了数份，交给几位重臣一起审阅。

寇季等人拿着朱笔，觉得那篇文章写得好，就在上面画个圈，觉得那个文章不好，就再上面打个叉。

最后以圈圈的数量来判定士子们的名次。

当然了，赵祯拥有随意调换任何一个士子名次的权力。

阅卷阅到了一半，寇季皱起了眉头。

寇季拿起了自己手里的卷子，质问起了陈尧咨的兄长陈尧佐。

“陈礼部，你在阅卷的时候，是不是有失公允？”

陈尧佐正在闷头阅卷，猛然听到了寇季的话，赶忙抬头看了过来。

其他人也在闷头阅卷子，听到了寇季的话也同时抬起了头。

陈尧佐放下了手里的卷子，对寇季略微拱了拱手，“寇枢密这话是什么意思？”

寇季扬起了手里的卷子，沉声道：“韩琦、欧阳修等人的提出牧民之策，以富民为主。你全部给打了叉，难道不是有失公允？”

陈尧佐略微皱起了眉头，沉声道：“牧民之策，当然是以德行为主。若是一味的追求利益，最终只会多出一群嗜血的豺狼，而不是一群修德修行的百姓。”

新任户部尚书章得象听到了陈尧佐的话，赞同的点点头。

吕夷简三人抚摸着胡须盯着寇季，似乎打算看寇季如何应对。

寇季盯着陈尧佐道：“民以食为天，唯有吃饱了，才会有力气去修德行。若是吃不饱，都饿死了，要德行有何用？”

陈尧佐看着寇季道：“下官的意思，并不是说不让百姓吃饱。下官的意思是，牧民之策，应该以德为主，以富为辅。

德才是最关键的。

百姓们若是一味的只追求富贵，放弃了修德，久而久之，他们就会被金钱所吞噬。

为了钱财，他们可以出卖好友、出卖兄弟、出卖家人、出卖妻女，甚至出卖良心。

到时候，所有人眼里就只有钱，没有道德、没有仁义、没有忠孝。

没有道德、没有仁义、没有忠孝，那人还是人吗？

唯有修德行，百姓们才会有道德、有仁义、有忠孝。

如此才配称得上是人。

所以牧民之策，当以德为主。

韩琦、欧阳修、文彦博几人的文章中，通篇皆言富民之策，却无半点教化百姓尊重德行的策略。

他们提出的富民之法，倒是新奇。

下官仔细的推断了一下，却有可取之处。

但他们没有给出教化百姓德行的策略，下官只能给他们一个叉。”

吕夷简、王曾、张知白等人，听完了陈尧佐的话，一个个抚摸着胡须，频频点头，显然，他们十分赞同陈尧佐的说法。

他们认为，陈尧佐对欧阳修等人的评判十分的中肯。

古人知道道德、知仁义、知忠孝，所以古人重道德、重仁义、重忠孝。

但凡是有道德、有仁义、有忠孝的人，都会被所有人高看一眼，即便是他一贫如洗。

在科举制度没有推出以前，古人就是通过举孝廉选官的。

也正是因为古人重道德、重仁义、重忠孝，所以中华才有了礼仪之邦的美誉。

寇季通过陈尧佐的话，发现了一个问题，一个自身的不足之处。

他一味的想着让大宋变强大，一味的想着让大宋变富庶，却没有想过让大宋百姓在礼仪道德方面，也跟着一起进步。

他觉得，一个富庶、强大的大宋，就应该四海无敌、万邦来朝。

但此刻听了陈尧佐的话，他才明白了一点。

真正的富庶、强大，并不仅仅是钱财和力量方面，还有精神方面。

唯有钱财、力量、精神三方面一起变强，大宋才算得上是一个健全的强大的大宋。

只注重一项，或者注重其中两项的话，即便大宋变强了，也是一个畸形强大的大宋。

一个畸形的大宋，是很难长久的存活下去的。

有可能因强而亡、也有可能被资本吞噬、更有可能穷穷苦苦的守着自己的仁义道德被人打死。

寇季既然有心打造一个强大的大宋，自然希望将它打造成一个真正强大的大宋，而不是一个畸形强大的大宋。

所以，钱财和力量提升的同时，精神方面也必须跟上。

寇季盯着陈尧佐道：“朝廷可以在富民的同时推行教化。”

陈尧佐点点头道：“以德为主，以富民为辅，大宋自然会变强。”

说到此处，陈尧佐看向了寇季道：“但他们的卷子里，并没有提到这一点，所以下官只能给他们打叉。”

寇季不再替欧阳修等人张目，反而缓缓点了点头。

然后，垂拱殿内所有人一脸愕然的盯着寇季。