第九章 西臧（1/2）

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静安寺最早追溯到三国时期的孙吴，初名沪渎重玄寺。

后在宋时更名为静安寺，作为真言宗的坛寺可惜自五代以来就丧失殆尽，沦为禅宗的道场。

洪武二年（1369年），其铸洪武大钟，耗铜六千斤，上有“洪武二年铸，祝皇太子千秋”铭文，声洪震远。

可以说，在松江府，静安寺可谓是数一数二的大寺庙，往来的香客游客数不胜数。

但是现在，他们感觉到了压力。

“主持，李秀才家这个月没了一次！”

“赵举人家孙子过满月，也没过来上香……”

堂中，一众和尚纷纷议论起来。

在绍武初年，朝廷限定庙产，要求寺庙不得经商，经营放贷，且对于庙田，也要求纳税。

并且还按照寺庙大小限制僧侣人数。

静安寺按照规定，只能有百人以下的僧侣，虽然吃饭的人口减少了，但架不住收入降低了。

由于需要纳税，庙田的收入大减，寺庙的开源多依靠香火钱了。

“一群西夷人，无君无父。”

主持还未说话，监寺就怒斥起来：

“这般伪神，只知道愚昧大众，哪里晓得什么叫孝义，什么就慈悲？”

“朝廷怎么也不管管？”

主持念了声佛，叹道：“西夷教会有皇帝支持，不可妄动。”

“这般，再向那些穷酸们招募三十人抄录佛经。”

“另外，号召善信们给菩萨贴金衣，宣讲佛经教义……”

同时，松江府的太清宫，也被称之为钦此仰殿，或者东岳行宫，主要是祭拜东岳大帝的道场，已有上千年的历史。

道观上下此时对于新近冒出来的教堂，也愈发的厌恶。

松江府就像是一块饼，富户信徒是有限的，而多出个寺庙就是多出个抢饼吃的人。

“这松江府有一块教堂还不够，竟然还多建一块，真是毫无羞耻可言！”

观主捋着长须，愤怒道：“去给知府发请帖，就说我道观的芍药花开了，正好一起品赏！”

……

此时的西南地区，在经过几个月的建设后，西康省衙终于是建设起来了。

各县官员留任，优秀的升入府衙，再从四川调来部分官吏对其进行稀释，从而保证朝廷对于西康的控制。

当然了，最要紧的，莫过于从四川调拨而来的三千京营，他们是压舱石。

忙碌了多时后，太子朱存渠难得歇了下，送康王一行人去往北京城。

送别的官吏百姓人山人海。