第七章 录像中的问题（1/2）

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吹石小太郎认真地思考了一番“我不知道他们三个人究竟该如何相处。”

李云龙“实际上不仅仅是你不知道，严格来说，大家都不知道！所以在日岛的宪法当中，明文规定了信仰自由！”

佛教有自己的体系，神道教有自己的创世神话，基督教干脆就说造物主创造了一切，如果严格按照信仰来说信奉不同宗教的人，完全处不到一块儿去！

即使发展到现代对于这种宗教上的问题，国家政府也没有太好的办法，只好使用宗教自由来简单的包容处理。

李云龙“所以在现代各大国家都讲究政教分离，神的归神，人的归人！这个观点你认同吗？”

日岛在第二次世界大战之前实行****，奉神道教为国教，二次世界大战之后日岛作为轴心国之一战败，老美在自己军管日岛的期间彻底废除了神道教的特权，从那以后神道教就不再是日岛的国教了！

日岛的《宗教法人法》也是在那个历史时期正式出台的，政教分离正是立法的根本原则之一！

吹石小太郎属于战后出生的年轻一代，从小受到的教育就是政教分离，信仰自由，因此毫不犹豫的就认同了李云龙的观点。

李云龙“既然大家包括你在内都承认信仰自由，那么对于你来说，黑牙神教的教主是不是真的是他的神在地上的化身，还是一个有重大意义的问题吗？”

“呃～”吹石小太郎急得抓耳挠腮“我不是这个意思……不对，我是想说我的问题……也不对……”

李云龙笑着看了吹石小太郎表演了半天的尴尬独角戏“其实你关心的并不是黑牙神教的教主是不是他的神在地上的化身，你关心的仅仅是他拥有什么样的力量吧！”

吹石小太郎不得不承认李云龙看透了他的想法“嘿嘿，神官大人，您说的对。”

自己的父母，自己的家庭都可以说是被黑牙神教毁了！吹石小太郎这种热血的少年怎么可能去关心黑牙神教的教主到底是不是他的神在地上的化身？

不用猜李云龙也知道吹石小太郎八成是打算依靠自己的力量去报复黑牙神教！

这样一来理论上作为黑牙神教最大boss的黑牙神教教主究竟拥有怎样的力量就很重要了！

就算再怎么热血吹石小太郎这样的少年能够接触到的情报渠道也是非常有限的，涉及到宗教这方面最多的恐怕就是漫画了！

日岛的漫画大家都知道，如果是恋爱日常类的还好一点，战斗冒险类的动不动就把城市打成废墟！

在这样的漫画当中作为反派老大出场的邪教教主，真正做到了想找出一个‘人’来都难！

如果是在自己穿越前的世界李云龙会让吹石小太郎放心，但是在现在生活的这个世界，李云龙还真是不敢乱说！

为什么李云龙会认为东京水太深？宁可放弃已经收获的一切跑到高山町这种乡下重新开始？

因为李云龙从黑川有幸的记忆当中发现，并且自己亲身去验证过，在东京真的存在一家特殊的半官方民间组织——Gs协会！

Gs是英文GHOSTSWEEPER的缩写，字面上的意思可以理解为退魔师，在日岛被称为驱魔清道夫！

如果这是一个小组织的话李云龙也不会在意，可实际上Gs协会属于在整个世界都有名的遍布全球各大国家的超大型半官方民间组织！

在黑川有幸的记忆当中黑川神社也确实经手过几次真正的灵异事件。

两者相加，李云龙非常怀疑自己穿越的并不是简单的80年代的日岛！

而是一个拥有灵异背景的世界！

如果李云龙的猜测是正确的话，那么李云龙所有的历史知识就都不可靠了！

更糟糕的是，那些人外之物可不会在乎李云龙是否善良！

所以李云龙硬要抓着神官这个身份不放相当重要的原因之一就是为了自保！

总之在这个水很深的世界当中搞不好就有某些强大的存在以神魔之名驻世！

黑牙神教这种东西如果放在大陆100%会被归类为邪教受到政府相关部门的严厉打击！

可惜这里是日岛，目前看来黑牙神教在这里混的很好！

根据李云龙间接获得的情报来看黑牙神教属于跨地域的教派，这样明目张胆的敛财，肯定会惹出很多麻烦。

偏偏黑牙神教现在还混的不错，这就说明之前惹出的麻烦都被压了下去。

这种表现也从侧面证明了黑牙神教的力量！