第一百章 李云龙的业力理论（2/2）

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“……”栖川结衣说不出李云龙的话有什么错，却总觉得李云龙的话当中的逻辑是一种诡辩。

李云龙“现代科学告诉我们世间的万物都是由原子组成的，也就是说如果把我们的视角转换，那么我们人类在构成身体的本质上和动物，飞禽，植物，石头，并无本质上的区别。”

李云龙“那么从现代科学的角度来看，决定原子如何存续运行的是什么呢？答案是引力，电磁力，强力和弱力。”

李云龙“你把现代科学的理论和佛教的地水火风四大对照一下，是不是很有意思？”

栖川结衣“神主大人，你的意思是不是说科学上所说的引力，电磁力，强力和弱力就是佛门所说的地水火风四大。”

李云龙“我并没有‘实证’到这一步，没有办法给你正确的答案。”

李云龙“我告诉你的仅仅是一些前人留在书中的记载，在欧洲古老的魔法理论体系当中，我们的世界是由地水火风四大元素世界作为支柱支撑而建设的。”

李云龙“类似的神话传说及古老的理论还有很多但这些并不是今天我要说的重点，这些只是让你对世界的构成有一个基本上的理论认识，而我要说的是更加深入的理论。”

李云龙“假设古老的理论对世界的认知是正确的那么世界运行的内在规律是什么？”

李云龙“佛陀看世间皆是因果，天魔看世间皆是力量。说的就是这个层次，换成现代的说法就是世界运行的底层规律，某种意义上说是真理也无不可。”

栖川结衣“那佛陀和天魔究竟谁的看法是对的？”

李云龙“无所谓对错！因为那只是佛陀和天魔自身的总结，换成道家的观点也许会说是‘术数’，换成古埃及人说不定会认为是‘拉’，千人千面各有不同的总结。”

栖川结衣“难道就没有一个统一的公认的解释吗？”

李云龙“有啊‘大道’不就是这样的解释吗？”

栖川结衣“‘大道’吗？我也读过《道德经》可我还是没弄明白‘大道’究竟是什么？”

李云龙“别说你我弄不明白，我估计整个世界上就没几个人能明白！因为我们所有人都只是组成世界的微不足道的一小部分。”

李云龙“我们自身的局限性决定了我们的观察和理解能力都是有极限的，以我们的有限想要理解贯穿甚至超越整个宇宙的‘大道’，难度之大可想而知！”

栖川结衣“既然差距如此悬殊怎么还有人可能理解‘大道’？”

李云龙“因为‘大道’超越了我们的逻辑，既包含秩序又包含混沌，所以可能性是必然存在的，区别仅仅在于我们是否能够有本事抓住可能性。”

栖川结衣撇了撇嘴，这不就跟中大奖差不多，理论上谁买彩票都有可能中大奖但是换到自己身上，恐怕买一辈子彩票也中不了一次大奖。

李云龙“佛门的因果论喜欢说功德和业力，但从我个人的理解来看，所谓功德和业力不过是一种描述，相互之间只存在微妙的差异。”

栖川结衣“？”

李云龙“当我们撇开那些文字上的描述，我们就会发现功德和业力都可以被视为计量单位，并不存在一名专门的会计师或者某个会计师事务所来计算整个世界的功德和业力，它们只是整个世界运转当中的一部分。”

李云龙“你可以认为功德和业力是真实存在的，因为它们有很多明确的表现形式。同样你也可以认为功德和业力仅仅是世界这个超级庞大的系统在运行当中设定的数值，因为你没有办法明确的去界定它们。”

栖川结衣开始强撑“哈哈，原来如此，我明白了。”

李云龙微微摇头用看的就知道你什么都没明白“我们还是重新说回佐伯一树吧。为了瑞龙寺的面子佐伯一树根本没得选择，只能正面来找我们，也就是说今天他是被迫才来的。”

栖川结衣“那又怎么样，我只会觉得高兴，那个混蛋纯粹是自找的，活该！”

李云龙“你说的有道理，站在我们的立场上佐伯一树确实活该。佐伯一树有些话说不出来瑞龙寺也根本不许他说，佐伯一树只好选择拼命。”

栖川结衣“就是他弄来的隐藏在文件当中的恶心的东西？”

李云龙“我猜佐伯一树弄来的就是传说当中的‘魔鬼契约’，支付的代价恐怕就是佐伯一树自己的生命和灵魂。”

栖川结衣“我看那东西也没多厉害呀，居然要价这么狠，连佐伯一树的生命和灵魂都填进去了。”

李云龙“事情没有这么简单，那些文件我看不过是一个媒介，魔物的真身根本没有在这个空间，只是借助媒介发挥一部分力量。”

栖川结衣“原来魔物根本使用不了全部力量，所以我才会感觉这么轻松。可是文件既然是佐伯一树自己拿来的，那他也应该很清楚这种情况，为什么还会这么做？”