第五十二章 反派死于话多(1/2)

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“哈,终于又挖到一条。”

徐诞将挖到的玉龙子收入储物袋。

这一条两百多灵石他可舍不得卖,只会存着,上次卖两条已经心疼死了。

他在心里暗暗决定,以后凡是遇到好的灵药,都要存着。除非迫不得已,绝不出手。因为卖灵药得到的灵石太少,只有炼制成丹,才能将价值最大化。

而且药材价格一直上涨,自己存着也能卖个好价钱。

虽然说,也有人工种植的灵药,但药效总没有天然生成的强。

而天地蕴育的药材只会越挖越少,价格自然也会越来越高。

挖到玉龙子,便意味附近没有同类的灵药,连金虫草出现的几率也会变低,所以只能往远处走,才能再挖到灵药。

相对于况逵这种时常出没荒野的老手,徐诞就是个菜鸟。

他觉得凭重瞳望气便能在荒野上挖灵药赚钱,根本没买什么寻宝符,甚至连探宝的工具都没有。更别说学什么循经定穴、观星望气、嗅味听雷之术。

循经:指的是天地之气蕴育的地脉经络。

黄帝内经里面有一段话:“黄帝曰:余闻肠胃受榖,上焦出气,以温分肉,而养骨节,通腠理。中焦出气如露,上注溪谷,而渗孙脉,津液和调,变化而赤为血。血和则孙脉先满溢,乃注于络脉,皆盈,乃注于经脉,阴阳已张,因息乃行。行有经纪,周有道理,与天合同,不得休止。”

意思是说:肠胃受纳饮食物以后,所化生的精气沿着不同的通道运行于全身。

其中出于上焦的卫气,能够温煦全身的肌肉、皮肤,濡养筋骨关节,通达于腠理。

出于中焦的营气,像自然界雨露布洒大地一样,流注于人体肌肉的大小空隙之间,同时还渗入孙脉,加上津液和调,通过心肺的气化作用,就化成红色的血液而运行于人体的脉道之中。

血液运行和顺而有条不紊,首先充满孙络,再注入络脉,络脉充满了便注入经脉。

这样阴经阳经的血气充盛,便随着呼吸而运行于全身。营卫的运行有一定的规律和循环道路,与天体的运行一样,周而复始,无休无止。

黄帝内经里面说的是人体,但论起来和天地一般。

人体小天地,天地大人身。

天地之气蕴育饱满,化为雨露洒落大地,渗入地层、山脉、河流、山岳等地方。地层之内,水脉、地穴,精气所化金玉,脉络分明。

这渗透之气在地层,就如营卫在人体穴道经脉流动,有一定规律,有迹可循。

前人便以此开创寻宝,经过历代总结,便有了循经之术。

定穴,和循经差不多,都是观察地脉寻宝之术。

观星,便是观察星辰运行轨迹,以得到宝物位置。此法传承久远,不是寻常人能掌握。一旦掌握,感应到藏于地底的宝物精气冲天,映照于星辰之间,那绝不是寻常之物。

像这种宝物,挖到一件,比荒野挖宝人埋头苦挖一百件都值钱。

望气,和徐诞这般差不多。

嗅味,就是闻味。地气升腾,各有其味。有埋东西的土层和没埋东西的土层味道差很多,有人将这些归纳总结,创出一法,便有了嗅味寻宝之术。

听雷,就是听雷霆之音,辨别宝物所在的方法。

天雷轰落,地脉有感。天地之音共鸣,涤荡地层,会激发出种种声音。

有人凭此寻宝,谓之听雷之术。

徐诞是菜鸟,也没向从事这一行的老人讨教,自然不知道这些事,也不清楚里面的诀窍。挖宝这一行,作为存在靖宁上千年的古老行业,早已发展出一套详细的寻宝方法和寻宝工具,只是他不知道而已。

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