第121章 知我唯我（1/2）

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有句话说的很好，山不过来、我便过去。

虚幻国度中的各个国家势力，并不打算放弃希望。

既然大夏不带他们一同探索阴世，他们便准备自己接触阴世。

由于三途川事件为全民直播，所以他们看到过阴世府君的神像。

明确过神像的形态、祭祀仪式的流程，这对他们来说就够了，他们相信神灵不会拒绝人类的信仰，至少不会拒绝人类的爱戴。

因此，他们单方面宣布尊重民众自由，个体民众与组织势力皆有权祭祀阴世府君。

如此一来，个体与群体的积极性被充分激活，有关阴世府君的信仰祭祀短时间内开始疯狂扩张。

有财的势力选择雕像、无财的个体选择图像，再简易点找块木头刻上几个汉字，也不耽误祭祀。

至于祭品更是全面开花了，传统点的供奉各种高档美食、手工檀香，激进点的供奉各种猎物、香烛香油。

甚至还有一些信奉末日的家伙，打算献祭一些人渣，让阴世府君看看人类究竟有多么罪恶，促使阴世府君发起末日审判。

在全球祭祀的大浪潮中，阴世府君祭不可避免的成为了竞争激烈的热门项目。

此举对周维德来说，确实有实际意义。

如果这一切发生在三途川事件前，没有梦维德细胞作为锚点的祭祀行为，几乎不可能连接到周维德。

但一千万信徒促成的三途川事件，使周维德的力量延伸入了虚幻国度。

虽然现在他的力量仍然具有指向性，只能在信徒身上绽放真实，对外更多的是一种虚幻迷惑效果。

但这份真实足以使他脱离锚点限制，连接所有新旧信徒了。

因此，在阴世府君祭快速扩张的时刻，他的真实性同样在快速叠加。

这种现象不仅影响到了周维德，也影响到了大夏势力与梦维德。

“诸位管理者，其他势力正在不求回报的加强信仰输出，我们必须有所表示了。”

“也好，以三途川为核心，扩大阴阳交界地的范围吧。”

“诸位管理者，我们明明可以接纳其他势力一起探索阴世，为什么放任他们自由靠拢。

这样一来岂不是稀释了我们的独特性，使神秘存在拥有了更多的选择。”

梦维德不明白管理者们为什么这么做，他还不懂唯一选择的好处与坏处。

大夏管理者们在有意制造一批差生，确保自己成为实质上的第一名，而非功过难分的唯一学生。

“梦先生，我们的领土面积虽然广阔，但我们的人口一样众多。

实际上我们能够拿出的实验区相对有限，我们需要推进其他势力的跟进，进而分摊我们的压力。”

“有了对比以后，我们的容错率就更高了。

现在我们不需要疯狂扩大仪式范围，只需要做的比其他势力好就行了。”

“至于为什么傲慢的拒绝他们，促使他们自主信仰祭祀。

这是因为传统信仰很难一朝一夕改变，我们的主动拉拢只会让他们认为，我们在强行改变他们的信仰、否定他们的文化。

因此不如将选择权交给他们，让他们主动加入信仰对比计划。”

“事实上，以我们的人口体量与组织度，信仰对比是我们的最优选择。

否则我们全力以赴后，新的信仰来源就会接过我们的优待，成为下一个神选势力。”