第229章 卫校里的那些诡异故事（五）（2/2）

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“这个怎么来比较呢？你和方依青都很勤奋好学，家境比较一般，不喜欢和人家去比外在的东西，作为老师都很喜欢，说真的，我一直把你和方依青看做是同一人。更何况你现在的这个经历，跟5年前的方依青的经历是如此的相似，只可惜，方依青没有你的运气，她最终还是死于了‘意外’呀！”蔡老师悲哀地说道：

“看来蔡老师还是喜欢方依青多一点。”晓晓有些不服气地说道：

“不能这么说，你俩虽然相似，但毕竟不是同一个人，还是有彼此的个性的，譬如方依青要比你合群一点，你要相对孤僻一点。”蔡老师说道：

“还有什么区别吗？”。晓晓好奇的问道：

“多了，不要说其他的。就外貌上就有很多的区别呀。方依青曾经有过一段叛逆期，她在她的左肩上就纹过身，是蝴蝶还是桃子我忘了，但肯定是在左肩上，为此，我还就这个事情把她说了一通呢！”蔡老师说道：

“是这个吗？”。晓晓坐起了身，撩开了左肩的衣服，只见左肩上有一个明显的纹身――蝴蝶。

故事二：

在故事一中，讲到了一具尸变的尸体将方依青给害死了。这个是真有其事，借尸还魂的那件事情吧，我觉得有点悬，但在卫校里传的特别的厉害，几乎人人都信，所以我就把那传说放在了故事一里。

这故事二我就说一个有关尸体的事情，这事应该算是真实的，为何在真实前要加个“算”，那是因为我觉得这故事有些环节还经不起推敲，有点凌乱。很多读者都会在跟我的交流中，说我的某个故事哪里哪里不行，哪里哪里不对。但这个没办法，胡编乱造的写一些鬼故事，对我来说应该难度不大，但要把一个真实的鬼故事写出来，难免要比写胡编乱造的鬼故事要难得多。很多鬼故事确实真实，但它就是一个孤零零存在的故事而已，不精彩，也不会很生动。但还是那句话――贵在真实！

在讲这个故事之前，先来说一下可以供学校做人体解剖的尸源。

尸源这个东西很诡异，怎么说呢？中国讲究的是入土为安和死要全尸，就是人死了过后，尸体是不能有一丝一毫的缺损，这样便于完整的投胎。所以在这个主导思想下，一般的百姓民众就不愿意在死后贡献自己的尸体。那能贡献于医疗事业的尸源主要来自哪呢？首当其冲的就是死刑犯，这个是尸源最有力的保障。

也许有很多人会问，死刑犯也有权利保留自己的尸体呀？是，这个没错，但事实是死刑犯的家属不愿意接受这样的尸体，被判处死刑犯的人都是十恶不赦之徒，留有尸体，难道还让他投胎继续害人？

第二个主要尸源，是流浪者。当然不是所有的流浪者都能成为尸源，这个要给民政部门和医院鉴定。流浪者死于街头，被人发现，送往医院，确认死亡，民政部门确认身份，如果可以联系到其家人的话，会告知。如果家人无所谓（大家千万不要惊讶，这种情况很正常，举例：一四川的流浪者因跟家人闹僵，流浪至江苏，因寒冷空气南下而冻死。民政部门联系四川的家人川的家人得知前往一趟江苏的费用以及殡仪馆的火葬费用可以抵得上自家一年的收入，便拒绝前往。）或者联系不上，便可让其尸体为医疗事业做贡献（人体解剖），医院的鉴定要简单的多，只要认为没有明显的传染危险，其尸体都能成为人体解剖的尸源。