第176章 七月初七（2/2）

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先是进山的凡人遇到了美丽的山鬼，她以香草为饰，如鬼魅般动人，却不会为凡人停下脚步，消失在广阔的山中。

第二个故事是凡人男子迷恋上高贵的女神，他日日虔诚地祈祷，可她依旧无动于衷。

后来他熬尽心血将要死去，却看到女神出现在自己身边，可女神并没有接受他的爱慕，原来只是回光返照罢了，女神从未被打动，一切都是他的一厢情愿。

第三个故事是少女仰慕河伯，但河伯却收走了她家人的性命，愤怒的少女在河中投下斧钺，河伯因此流血，滔天巨浪淹没了少女的身影。

这是巫女代代相传的故事，主旨大多是人神殊途，人是无法动摇神明的。

崔祁倒是很喜欢其中女子的塑造，她们神秘美丽，不屈不挠，比起男子写的倒贴神女正常多了，也更有魅力。

毕竟巫女的故事作者都是女子，她们故事中的姑娘自然更贴近真实的生活，民众看的如痴如醉，崔祁也默默记下故事，这些也可以写进书中的。

最后一个故事是织女下凡，她是负责纺织的神明，看到人们衣不蔽体十分难过，所以传授给女子缝制的技巧。

可她的行为没有经过允许，太一神惩罚她嫁给一个凡人，凡人男子好逸恶劳，只会压榨神女，神女忍无可忍，杀死了他，披上羽衣重新回到天上，太一神却并没有惩罚她，反而褒奖了织女。

这个故事和牛郎织女很像，但内核又完全不同，神女爱世人，所以甘愿接受惩罚。但神女又是高傲的，所以她杀了无能的丈夫。

崔祁倒是涨了见识，他听过的神话大多以爱情为主题，神仙和凡人经过重重考验终于能永远在一起。

可巫女的故事却完全不同，她们不歌颂爱情，而是褒奖自由的灵魂，这样的情节非常具有创新性，毕竟人们过了几千年还没从爱情的怪圈里走出来。

巫女的表演富于感染力，在杀死凡人夫婿后，饰演织女的演员露出了厌恶的神情，她找到被藏起来的羽衣，毫无留恋地回归，看的大家十分过瘾。

来看表演的大多是女子，男子则不太喜欢巫女的故事。

在她们的表演中，男人总是衬托神女的工具，用来彰显神女的高贵纯洁，站在男性视角故事一定会大变样，变成神女为了凡人男子不舍人间之类的，流于俗套了。

平常的彭春是有宵禁的，唯独七月七和正月十五可以自由出入，这也是巫女会举行祭祀的时间。

憋了很久的姑娘们呼朋唤友一起来看巫女的表演，品尝各色小吃，祈求自己和亲人安康，热闹非常。