第243章 你好,我是程世涛(1/2)

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濑户内海周边的城市全都弥漫在浓烟烈焰之中,引起的大火没日没夜的燃烧不息,光是烧毁的建筑就有上百万间。

毁掉的工厂不计其数,死难者初步统计超过三百万,无家可归者超过五百万,详细的数据得等火焰彻底熄灭几个月才有结果。

得益于之前两次大轰炸的提前预警,日本民众早早地在心中筑起了应对轰炸的心理防线。

每当防空警报骤然响起,家家户户便迅速行动,纷纷躲入防空洞或远离可能成为轰炸焦点的区域,躲进山区。

即便是原本计划加班赶工的工人,也不得不暂时放下手中的工作,

毕竟,再强烈的工作欲望也抵不上逃命来得重要。

若深究其本质,日本所标榜的民族进取心,实则多为后世以讹传讹之辞。

相较于中华民族,历经千年辉煌后竟至任人欺凌之境,那份刻骨铭心的痛楚,如同深入骨髓的皮鞭,抽打在无数有志之士的心中,鞭策着他们不懈奋斗。

一旦时机成熟,条件具备,重振中华的壮志无需多言,自会化作实际行动。

反观日本,其缺乏深厚的历史底蕴,之所以能展现出迅速崛起的态势,不过是部分觉醒者孤注一掷,以国运为赌注,屡获成功。

此过程中,对本国国民都极限压榨,对被侵略的国民自然巧取豪夺,全然不见中华民族平等博爱的胸怀。

此类暴发户心态,加之岛屿民族的浅薄与脆弱,一旦遭遇挫败,便易陷入绝望,仅凭一股破釜沉舟的狠劲支撑,却缺乏长远规划与宏大胸襟,欲求其卧薪尝胆,无异于痴人说梦。

再观两国民众,东瀛民众之弊病,较之华夏,有过之而无不及。

华夏民众即便身处困顿,闻国家召唤,无论捐款出力,皆出于对国家民族复兴的深切期盼与无私奉献。

而日本民众,31年后成长的青少年,多受极端思想影响,狂热而盲目,至于老于世故者,若非利益所驱,则鲜有行动。

即便是如三菱这样的企业巨头,为追求利润竟不惜在飞机制造上偷工减料,美其名曰“精确设计”。

如崛越二郎这样的首席设计师,面对军方的无理要求,竟然轻易妥协,削减保命装备,其态度令人咋舌。

自然,华夏也多有败类,不过相较于东瀛,毕竟心怀家国的正义企业家更多,从如今东瀛失去的三十年就可见一斑。

几十年前米爹一纸禁令,举国上下不敢多说一言,坐视国家命脉断绝。

此事同样发生在华夏,则是另一番景象。

毕竟,华夏已经被封锁了几十年,照样发展起来了,如今的诸多禁令,只能算是些许阵痛罢了。

由此可见,深入民族精神的核心之处,两国之差异,昭然若揭。

中华民族,自远古洪荒至今朝盛世,文明之火未曾熄灭。

历经游牧铁蹄的践踏与侵扰,却能迅速从废墟中重生,若无那份深植于心的文化根基与民族精神的坚韧不拔,恐怕早已步入众多古文明之尘封后尘。

此等坚韧,日本民族难以感同身受,更遑论理解其深邃。

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