第17章 混入（2/2）

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其二，就是『转身之术』对施术者念动咒语的时的要求也非常严苛，施术者念咒语时，必须保持内心平静，绝对不能出现咒语音节的错误，而且一定要根据念咒时的特有节奏来念，抢一拍或者慢一拍都是不行的！

其三，是因为『转身之术』的前置条件非常繁琐，在发动过程中光要用到的法器就有80种，就连要用的草药也有200多种。

而在当今，那200多种草药中有48种已经从艾尼莫斯世界灭绝了。

而且，在历史上的某个大事件中，这种意识互换的魔法出现了断代，致使如今的一些白之神神裔和虹之神神裔即使拥有着媲美他们祖先的魔力素养，都无法施展这个魔法。

所以，想要重现这个魔法，无非只有一种可能，那就是让能够无条件发动它的白之神和虹之神当场做法。

不过已经那是不可能的事情了，因为白之神和虹之神失去了兽人们的信仰，现在和我的祖先黄之神一样，都陷入了一种无限接近死亡的休眠状态，而想要把他们唤醒，除非是让所有兽人都再次对他们产生信仰。

不过，在所有的神明当中，恐怕只有绿之神还存活至今。

绿之神在艾尼莫斯世界的神话当中，是个另类的存在，因为其他的神明，创造或司掌的都是无机物，或者与无机物沾边的事物，而只有绿之神，他所创造和司掌的是有机物。

只要这个世界上还存在有机物，还存在着生命，那么化身为一颗巨大的，有自我意识的凯博拉树(这是一种寿命极长，从上向下看，树冠的形状会呈现出一个近似于狭长的六边形的树，也是我们艾尼莫斯世界特有的树种之一)，扎根在格林诺斯国的吉涅森林中的他就会一直生长下去。

可以说，客观上的“生命仍旧存在于艾尼莫斯世界”，便就是可以让他一直存活下去，不用和其他的神一样陷入沉睡的那份信仰力量。

也正是如此，吉涅森林中的那棵被全世界的地理杂志称做“树王”的巨大的凯博拉树就是绿之神本尊这件事，也成了当今科技文明极为发达的艾尼莫斯世界中，普通民众难以得知的真相。

而知道这件事情的，恐怕只有那些对外封锁这个真相的那些兽，还有我们这些真正的神裔。

不说神明的事情了，所以综上所述，虽然裴垦学长身上的状况和被施加了『转身之术』一模一样，但我认为，如果是有谁对裴垦学长施法，把他和另外的兽互换了，那绝对是不可能的。