第245章 梁教授的过去(1/2)

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王河这边调查了这么多,何琪那边就肯定是调查出更多的东西了。

不仅仅是梁教授17岁之前就接触邪教,何琪已经联系了梁教授户口那边,发现梁教授原先的户口居住地教育水平十分低。

为什么非要在这里强调梁教授家里的教育水平十分低下?

并不是何琪想要彰显自己的学识有多么高,而是教育水平非常低的地方都会出现很多令人难以理解的习俗。

更何况,西藏那个地方,本身山高路远,很多地方都连不上网络。

何琪联系上那边的警局时,就听见了当地警局讲述的“可怕”情况。

整一个村子都是信奉“苯教”。

“苯教”,是原始西藏最先出现的宗教,也算是西藏佛教的来源之一。

而人皮唐卡的制作又是极为惨绝人寰的,因此大多数地方都已经杜绝了。

但是,在当地的警方,偏偏在十几年前,那处偏远地方倒是出现了多起命案。

当地更是用了将近三年的时间,这才将大多数的嫌疑人抓捕归案。

等到审讯的时候,才是让警方感到大眼瞪小眼的时候。

这些犯罪嫌疑人竟然都只有一个目的,利用那些死去的人复刻古老的艺术,以做出人皮唐卡尝试沟通神明,从而让神明赐予他们永生。

很荒谬的想法,但是偏偏整个地方有十分之一的人信了……

谈起这些往事时,何琪从电话那头都能够感觉到对方的无奈。

而且当地警方着重强调了那些人对于神明的痴迷。

哪怕是已经抓捕归案,但是正常的教化已经完全不管用了。

但凡警方想要尝试灌输正确的观念从而找到剩余的罪犯,结果是完全没有任何用处的。

他们只会认为警方是神明降下来的考验。

只要他们能够坚持,最终就能够跟随神明得到永生。

显而易见,他们必然是没有成功的。

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