第19章 在唐家岭救助站救人(1/1)

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19.在唐家岭救助站救人

南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛,我讲的课除了救人就是帮人,到哪里都是这样。我也没有法,法师们都会经、 会咒,我不会,我就知道救人帮人。我当乞丐,借助念南无阿弥陀佛这一句名号,解决了很多问题,晚上念,白天念,行、站、 坐、卧都是念南无阿弥陀佛,法师们不让我贪,可是我白天晚上就贪在这句名号上了。开始念佛时,我也没想到南无阿弥陀佛老是给我加持,老给我种种的这些好处、种种方便、种种不相同的感应。

再给你们讲一段在唐家岭救助站的故事吧,那一天在鼓楼那里过马路,救助站的车来了,在我跟前停下了,我是乞丐不假, 我又没有讨钱,我又没干违法的事,再说马路上也没说不让乞丐从这里过是不是?过马路违啥法?一直到救助站里我才明白这个事情,因为啥?阿弥陀佛要叫你去救人。你如果再不去救人,就要出问题了,这个人可能要死掉了,阿弥陀佛让你去救的这个人, 生生世世可能和你有缘分。那天我正走着路,救助站的车一停,下来几个人说:“上车!”我说:“我不违法,我是一个乞丐不假,但是我没有乞讨,这里也没有写着牌子说残疾人不让过马路, 你们还讲不讲道理啊?”“你上车再说。”几个人连拉带推把我拽上车。那时候北京一开始是收容站,把我一直拉到登记所,工作人员也不讲理。一登记,稀里糊涂把你弄去,也不管你的死活。 那天下午来到唐家岭救助站,我们一块去了六七个人,一切都是阿弥陀佛安排好的。为什么这么说呢?阿弥陀佛让我这个乞丐去救人,去帮助人,去做善事,要关心和你有缘的人,就是这样。 我们一块去的七个人,他们让其他六个人住一个屋里,他们说我是一个残疾人,把我单独安排到另一个屋。我去的那个屋有五个人,我去了正好也是第六个人。那些人都不让去,唯独让我去。 为啥我说都是阿弥陀佛安排好的?不是阿弥陀佛安排好的,没有这么巧合。

我去了救助站以后,给了一个小盆、一块小毛巾、一双筷子和一个洗脸盆,最里头有一张床没人,让我住到那里。刚进门他们就说吃饭,晚上六点开饭,我找到我的床铺,把洗脸盆、毛巾放到床下,拿上饭盆赶紧去打饭。吃完饭回来,我看见一个小伙子在挨着门口那张床上躺着。我说:“小伙子,你咋不吃饭呀?” 小伙子说:“不吃饭,我饿死算了。”旁边一个人说:"他四天都没吃饭、没喝水了,要自杀,不想活了,活够了。”我一听四天没吃饭了,那可不行,我把饭盆先放下。走到小伙子跟前说: “小伙子,你好。”他看看我,没吭声。我说:“你为啥不吃饭? 你能告诉我吗?”“就是不吃饭,我不想活了,自杀,活着没啥意思。在这个世界上我活够了,太不合理了,太不公平了。”我说:“小伙子你呀,该吃饭吃饭,事归事,不吃饭可不行。”他说:“我已经四天不吃饭了,再有三天不吃饭我就活不了了,我就死了,我死到这救助站里边,我看他们怎么给我家里交差?” 救助站里的人也不负责任,他不吃饭也不来找找他,也不问问。 救助站的人说:“不吃不饿,不吃就不吃,他是不饿,他饿了就吃了。”再一个,那里边人也多,乱七八糟的,你不吃饭也没人管你。我一听他不想活了,我说:“小伙子,我不是坏人,我告诉你我是一个乞丐,你要是有什么伤心事,为难事,你给我说说, 看我能帮你吗?经济上,一百二百的我有,多了没有,我是一个乞丐,我一天能讨个三十二十的,多了没有,能帮助你一百二百的,你看你要听我的话,该吃饭吃饭,不要自己委屈自己,不要自己折磨自己,你不吃饭,这叫自己折磨自己。你想想,别说你不吃饭,你就是死到这里也没人心疼你,别说死你一个,死一百个也白死,没用。你死了,把你拉到火葬场里一烧,家里人连知道都不知道,那不是白死吗?不要较真,不要呕气,在这个世界上公平不公平是他们的事情,小伙子,能和我聊聊天吗?聊聊家常。”后来他说:“没有什么好聊的,反正我是不活了,任凭你说啥,我也不吃饭,再饿几天死掉了,看他们怎么交差?”我说: “伙子,你说的不对。刚才已经说了,不要自己折磨自己,不吃不喝难受吗?饿吗?是不是自己折磨自己啊?人活在这个世界上,要爱自己的身体,保护自己的身体,要活的潇洒,活的自在, 管它合理不合理,贵了咱不吃,谁厉害咱不惹,你不是厉害吗? 我躲着你走;这东西不是贵吗?我不吃它,这不就可以了吗?他不公平,你可以按你的公平活呀,咱俩人聊聊,我不是坏人,我不会害你的。”一开始他不想说话,经过一聊,一劝,他说:“哪有什么好聊的?”我说:“你家都有什么人啊?有弟弟姐姐吗?” “有,我有一个姐姐,我姐姐对我可好了,我姐姐有好东西都让我吃,有好衣服都给我穿,好东西都给我留着,我姐姐非常疼爱我。”“你有爸爸妈妈吗?”“我有爸爸妈妈,我爸爸妈妈非常疼我,我妈还偏心,把好东西都给我,好吃的也给我,好穿的也给我。我妈妈给我姐姐的好吃的,她也留给我,我在我们家是最幸福的。”慢慢的把家庭的话题就聊开了。聊开以后,我说:“小伙子,你刚才说的完全错误,给你说了,不要自己折磨自己。你想想,你妈妈对你那么好,你得报答你妈妈的养育之恩,你一生下来,你妈妈喂你奶,长大了供你上学,再长大还给你娶妻抱子, 传宗接代,都是你妈妈的事情。你如果一死,她伤心吗?她哭吗? 你姐姐对你那么好,你死了,她哭不哭,她伤心吗?你爸爸伤心吗?他们都伤心,都哭。你死了,他们知道吗?不知道啊!再一个,你爸爸妈妈生你养你不容易,你生下来教你走路,教你说话, 好不容易把你养大,你又死掉了,他们该多伤心,多难过啊。你不但不能死,你还得活得自在,活得高兴,将来报答你母亲、父亲的养育之恩才对啊。这样讲,你母亲喂只鸡,能下蛋,养头牛能卖钱。像你,养活你二十来岁你不想活了,你今年才二十二岁, 你死了,你的养育之恩怎么报答?养头牛、喂只鸡下蛋都能卖钱, 养活你二十来年不是白养活了吗?这时候你要死掉,连个畜生都不如啊!别说死你一个,死一百个也是白死,就像踩死只蚂蚁一样,有你也行,没你也行。可是你父母离了你不能行,你姐姐离了你不能行,不但不能死,要好好的活着。这个社会不是不公平吗?不公平,回你老家,种地也可以,也饿不死啊,和你妈妈姐姐在一起,每天快乐、自在也比死了强啊,你一死,他们多伤心啊。你想想,第一不能传宗接代了,第二养育之恩不能报答了。 二十二岁就想死,何必自己折磨自己啊?来到这里,每天该吃一个馒头照着两个吃,该喝一碗汤,喝两碗。争取养的胖胖的,出去打工有力气、干活也有劲。你这一不吃饭,让你走路都走不了了,是不是自己伤害自己啊?”经过一聊天,他说:“师父,世界上太不公平,我老看不惯。你看我也没做什么坏事,把我抓进来就不让我走了,这也太不公平了。”我说:“总有一天,他会让你走,不会老把你关在这里。你在这里养的胖胖的,出去以后, 你不想在外地干活,你可以回家去,没有路费我给你,我多了没有,一百二百的我能给你。”“我不要你的钱,大叔,这个世界真正是不公平,真不想活了,活够了。”“小伙子,如果你死掉了,你爸爸、妈妈、姐姐都会伤心。你要觉得不公平,可以回老家和你爸妈在一起,每天快快乐乐的,多好呀,再不然换个打工的地方,各种生存的方式,千万不要死,死了就太没有价值了。” 经过我给他一聊天,小伙子心动了,他说:“今天就不说了,明天早晨开始领饭。”这个事情给他摆平了。因为他几天都不吃饭了,经过我这一说,到第二天早晨,他自己领了五个大馒头,可不是开玩笑啊,他已经五天没吃饭了,他是真饿呀。我说:“你要这么多能吃完吗?”“能吃完,我已经几天都没吃饭了。”你别说,人家还真给他,他那个碗都装不下。我一看,好家伙,那么多馒头,我马上走到他跟前说:“小伙子,本来我是来救你的, 你可不能一下子全吃下去。”他说:“我饿啊,大叔。”我说: “你饿,我教你一个方法。比方你吃一个馒头喝一点水,一个小时以后,再吃上一个馒头,再喝一点水,可不能一下子吃下去, 一下子吃下去这五个大馒头,你连续几天没吃饭了,你的肠子都饿细了,你几天没装东西它不细吗?它细了以后你再一撑,肠子撑断,你要是死了,那好了,我好事做成坏事了。再一个,你一下子吃下去,你的胃也受不了,一下子吃这么多,胃能受得了吗? 你一会儿吃点,等一会儿再吃点,你慢慢地吃,不要一下子吃下去,你如果一下子吃下去,对你的身体伤害就非常大,碰巧了肠子撑断,把你的胃也得吃坏。”他说:“大叔,你咋知道这些?” 我说:“不是我知道,因为你今天已经是第五天没吃饭了,你的肠子细不细?你想想这个道理,再一撑,你的胃受了受不了?” 经过我一说,他按我说的方法,吃点喝点水,等一会儿,喝点水吃个馒头,不敢一下子吃掉。后来他说:“大叔,我咋谢你?” 我说:“不谢,谢什么谢,你只要不骂我就可以了。”“大叔, 不但不骂你,我回去一说,我们全家都得感谢你,我这一条命就是你给我的,要不是听你讲,我真正是不想活了。经过你给我讲这些事情,一开导我,我又生存下来了,我这一生一世不会忘你, 不但我不会忘了你,我爸爸妈妈、我姐姐知道了也会感谢你。”

他说的对吗?太对了。他回去一说,他爸爸妈妈真会感谢我,这是真的。救人一命,胜造七级浮屠,他这个人该死了,你一开导等于救了一条命。如果没人问他,后果不堪设想。他没说吗?再过三天,他就死了,就是不死也够呛。我为什么说一切都是阿弥陀佛安排的,就是这样。后来他对我非常客气:“大叔,我给你倒水吧,我给你领饭吧。”人呀,知恩图报就在这里。就怕知恩不图报,这个事情解决了。到下午,救助站里的人说:“你走吧。” 我就在那里住了一夜,第二天就让我走,这个事情也非常巧合, 也是阿弥陀佛就这样安排的。可能哪一生他救过我的命。让我在那里住一夜,第二天把这件事情摆平,下午完事了就该让我走了, 然后我就走了。