二百三十 爱（2/2）

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尽管如此，这些意识仍然是从祂自身之中衍生而来的意识，从本源上来讲实际上大家都是一样的。所以在古辉的眼中，这些意识与祂自己并没有什么本质区别。

非要说的话，也就是一个体量的区别。是不同体量的同一种存在，而不是从本质上就迥异的不同存在。

当然，这些意识非常地微弱。

当古辉这样表述的时候，祂并不是在表述一种高低或者优劣，祂只是在说一个客观事实。

因此，当那一部分以人类能够认知的能量或者物质形态的世界，再度回归到纯粹的原初形态时，在人类看来，这就是世界的湮灭。

当然，世界并没有湮灭。

它既没有消失，也没有受到任何损伤，它只不过是转化成了另一种形态。而只需要古辉一念之间，世界又可以重新形成。

无非就是再转化一下形态而已。

对于祂而言，这并不是什么难事，只不过就是一转念的事。

这就是祂对于生死、对于世界、对于毁灭与创造的看法。

非要说的话，那就是没什么看法，因为压根就没有区别。

生与死，创造与毁灭，对于祂而言，本质上都并没有任何区别。

很显然，古辉的这种意识对于孤鸣造成了巨大的压迫与恐惧。通过古辉的意识，余晖可以很清晰地感知到这一切。

当然，他还没到能够通过古辉的意识来感知整个世界的程度。

就好像是他身处在一个无穷大的数据库里，但是目前他只能读取眼前的这一小部分数据。

余晖不知道自己究竟是以什么样的形态存在于此处，究竟正以什么样的方式注视着孤鸣的意识。因为按道理来说，他应该正在距离孤鸣一亿年前的黑核星内部的某道地底裂缝里。

但是不重要，因为对古辉而言，时空实际上也是不存在的。

祂一念之间，意识转化为具现化的形态，于是人类所认知的世界就诞生了。祂一念之间，一切又重新归于原初的形态，于是人类所认知的世界又湮灭了。

在这一来一回的形态转化之间，便会自然而然地产生一种变化的趋势，或许可以将其形容为一种“场”，一种“域”，或者一种“势能”，那就是——时空。

时空从本质上来讲，就是物质世界从诞生到湮灭之间形成的一种自然而然的变化趋势。所以时空总是表现出某种单向的趋势，因为物质世界的湮灭是一个客观事实。