第42章 综艺1（2/2）

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“啪！”嬴政已经不记得自己折断了多少支竹笔了，他现在觉得自己听到这个清朝就晦气。

刘彻也是一摔茶盏，冷笑道：“流散世界各地，这后世王朝理竟让那些蛮族堂而皇之地登堂入室，还致使这些典籍流落在外。真是一群废物。”

朱家父子则是想到这个清朝好像就是他们之后的朝代，觉得自己的大明被这么个东西取代了也挺丢脸的。

画面仍在继续，1910年，部分典籍被运到京城，几位青年正在感叹这些典籍里竟有上古典籍《尚书》，还是最早的传世文本。

好似儒生，但几人的衣服形制看得历朝历代上到君王下到百姓的人都在皱眉，后世清朝的儒生竟是这副打扮？

李世民表示来他长安的这么多能歌善舞的少数民族小伙伴里，从来没见过这么丑的帽子。

各朝人们腹诽不提，青年男子继续讲述《尚书》的来历，相传《尚书》或为孔子晚年所整理编纂。

青年目光遥遥一望，时间来到春秋末年。

孔子学生在给学生授课：“《书》乃上古之书，上古史书，三千多篇。”

底下有学生抱怨“太多了”，“不易读”，“不易传”。

孔子笑着道：“三千多篇，编选百篇，更易得精髓。”

数年之后，当时尚是少年的学生如今也蓄了胡须，但仍然谦恭发问：“《书》百篇为何而选？”“《书》百篇何为精髓？”

夫子感叹着学生们问得好啊，他捋一捋胡须，答到：

“上古先贤的言行记载在《书》里，让后世读《书》而知先贤治政之本；知朝代兴废之由；知个人修身之要。”

孔夫子看看天幕中的那个孔子，又看看自己，也捋了捋胡须，笑着对颜回道：“倒是跟为师不太相似。”

颜回也笑了：“老师身高九尺，这后生瞧着是不太形似，不过倒有几分老师授课时的神态。”

韩愈也在思索，他也差不多看明白了，这是后世人扮演的孔夫子和他的学生们，这么看倒是令人一目了然。

天幕下许多读书人也在聚精会神地观看，《尚书》本就是五经之一，按现代的说法，也算是重点考点了。

许多百姓更是让家里的孩子跟着天幕一句一句地读，这可是现成的读书机会啊。

举人什么的他们不敢奢望，可如果家里真出了个读书人，哪怕中个秀才，他们也不用交税了，兴许就不用再挨饿了。

接下来，天幕上换了一个主持人，和几位学者带着观众浅聊了一下《尚书》和《伏生讲经图》。

众人也就知道了，接下来将会有后人扮演伏生和其他先贤，以还原《尚书》里的场景及《尚书》的流传经历。

九州一色的霜：好了，这届学生的暑假作业有了。