第161章 五大商号（1/2）

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商人，在古代社会是一种较为特殊的群体。

“士农工商”，商人的社会地位排在末位，可商人普遍有钱，经济地位又比较高，这就造成了“身份撕裂”的现象，所以攀附权贵、贿赂官员、拉帮结派这种事情，商人是最热衷于去做的。

清风（侯青锋）幼年被送入宫中，侯家又拉关系、铺路子，本质上，就是为了在朝廷中安排人手，为家族生意寻求政治力量庇护。

如今，能够攀上李煜这个“高枝儿”，侯家自然喜不胜收，同时，侯无双也知道，自此家族的命运与太子的命运会紧紧绑定在一起，当李煜问起其他合作商贾时，他毫不犹豫地推荐最适合的人选。

“小民经商多年，这四家商号，绝对值得信赖！”

“为何如此笃定？”

侯无双信心满满，说道：“此前，这四家与小民一样，在江北都有生意，自周人占据淮南之后，我等五家一同撤出，避免无意资敌。”

李煜点点头，这倒是一种爱国行为。

商人逐利，天经地义！

然而，两国若处于敌对状态，一国商人向敌国贩卖商品，相当于保障对方的战争资源供应系统，这种事情毫不新鲜，春秋的秦国灭赵，明末的建奴入侵中原，背后都有商人集团的影子。

“你且说说。”

“是，太子殿下，这四家商号，分别是汝南袁氏、申丘廖氏、庐阳赵氏、长乐司马。”

侯无双所说的四家当中，前三家都属于“衣冠南渡”的家族，更具体地说，属于是门阀家族。而“长乐司马”则属于北上的案例，司马家族原本是闽国望族，素来与王氏（王审知、王延翰等）政权有矛盾，闽国灭亡之前，为躲避迫

害就迁移到了南唐。

回顾历史，“门阀”兴起于东汉，繁荣于三国，衰败于隋唐，消亡于五代。

昔日的名门望族，在历史潮流当中，不仅规模日益缩小，也逐渐淡出了权力体系，凭借着祖上积累的财富，转变成了商人身份。

汝南袁氏，主要从事药材、香料、茶楼、酒肆、客栈等生意，在金陵有一家车马行。

申丘廖氏，从事贩运木材、陶瓷、砖瓦、烧炭等行业，有自己的营造队伍，南唐好佛，金陵及周边很多寺庙的修建，廖氏家族都有参与。

庐阳赵氏，主要从事豢养织工、收购丝绸的商业活动，大本营在润州。公元960年左右，中国的丝绸产地集中在吴越、南唐两国，尤其是润州，更是先进丝绸工艺及人才的输出地，着名的“水波绫”就产自润州。

长乐欧阳，欧阳氏的基本盘是长乐府（福建），主要从事海外贸易，对外输出茶叶、陶瓷、丝绸、漆器等产品，换回海外香料、玻璃、象牙等奢侈品。

李煜了解了大致情况，还算满意，但也有遗憾。

比如，那个“长乐欧阳”家族，业务范围完全可以放宽一些，不要专盯着奢侈品，更重要的是农产品、矿石。