第347章 另一把刀（1/1）

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“宗教”这一概念内涵过于复杂，外延过于多样，要搞清楚，几乎不可能。

以道教而言，作为中国本土宗教，从东汉兴起之后，几乎每个朝代都能出现一批新鲜玩意儿，光是大型流派，就十几个，譬如全真、太一、上清、金山、茅山、崂山……业内人士搞不清楚，外面的人更搞不清楚。

但有一点，是很清楚的，正经宗教本身没有问题，尤其是道教，鉴于本土原生性，往往更加务实，更符合老百姓的口味。

然而，宗教稍微利用一下，就能转变为“邪教”，两者之间的界限很模糊，抛出一点煽动性的言论，在社会上就能掀起滔天巨浪。

例如，道教倡导“贵生恶死”，与佛教追求的“来世涅盘”恰恰相反，对于有着朴素唯物主义情怀信仰观的中国老百姓，吸引力是很强的。

所以，千万别扯淡什么老百姓热爱佛教、厌恶道教，正所谓“盛世和尚敛财，乱世道士下山”，真正的道门中人，是以天下苍生为己任的。而佛教在历史上之所以长期压了道教一头，无非是因为统治者更