第一百九十三章 九韶之舞(2/2)

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那仿佛已经是很久以前的事,可那袭蓝色的身影,那如泣如诉的埙曲,总是在他的心头萦绕。

雷首山上,雪涛挂壁,两道飞瀑宛如白龙倾泻而下,飞瀑直落寒潭,传来经久不息的轰鸣之声。而飞瀑对面的雪崖之上,一蓝一黄两个身影翩然而立,双手抚埙,姿态潇洒至极,似乎早已忘却置身冰天雪地之中。

师均!

他自然知道那是师均,可后来他变成了父亲的政敌,他也与他渐渐疏远。师均也变成陌生的商均。

这么多年,他习惯了金戈铁马,习惯了四处征战,习惯了枕戈待旦,习惯了餐风露宿,甚至他不得不学会心有城府,学会喜怒不形于色。可每到独处的时候,他的心里仍旧是渴望有一处能够让月光休憩的角落。

那方能够让月光休憩的角落,正是——乐!

乐者,通天地之音,合人情之韵,乃是和谐之道。

可群雄逐鹿,部落林立,单凭乐教难以立足。唯有提剑清寰宇,在腥风血雨中杀出一条路来,成为强者,才能外修乐教,内立兵法,让华夏成为真正强大的部落联盟!

乐无大小,但实行乐教的人的权力有大小,地位有高低。

酋长兴乐,一部得教化;诸侯兴乐,一邦得教化;盟主兴乐,一盟得教化;圣王兴乐,四海得教化!

夏启想起轩辕黄帝的《承云》、帝喾的舞乐、舜帝的《卿云》,没有一首乐曲不是名扬遐迩,德被天下。他暗自忖度,自己虽然功德才略不如先圣,但自己想要恢复乐教、以化夏民的决心丝毫不逊色于先辈。

况且他还有一个小的目标,他要让师均看到自己以乐治国、垂拱而治,看到自己恢复当年的九韶乐舞,看到当年“葛天氏之民”的淳朴之风重现!

大风起兮,青鸾翔兮,风鸟鸣兮,臣民为吾歌兮!

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《海外西经》:“大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。”郭注:“《大荒经》云‘天穆之野’”。

《大荒西经》:“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开。开上三嫔于天,得〈九辩〉与〈九歌〉以下。此天穆之野,高二千仞,开焉得始歌〈九招〉。”郭注:“《竹书》曰:夏后开儛〈九韶〉也。”