第88章 过节（1/2）

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8月28日，这个对于佟烨非常重要的日子，可不只是他心爱女友孟云雅的生日，还是辕夏国的一个传统节日，但这个节日实际却是起源于古代圣衍教相关的大事迹。

虽说圣衍教教义和教规，并不像其他宗教那样，希望能慧恩普泽，广布大众。但在驱除魔物平定魔乱方面，于辕夏国更早的历史时期，圣衍教也确实做出过杰出的贡献。

所以，在辕夏国古代神权社会的末期，老百姓就自发的把同时期圣衍教的某位着名神职，奉为神明进行祭拜和祈福。然后，传着传着就成了传统节日。

就比如说每年8月28日的“双祭节”，其实这一天原本是古圣衍教祭祀水神‘翰揆’降临的日子。

可据史书记载，在距今2600多年前，辕夏国古代最后一个神权王朝“大煊朝”的中后期，一场魔物灾害在当时的中原地区爆发。

也就是辕夏国第二大河流“汶颂河”中下游流经的“慧舆”、“盟川”两省境内，彼时两省交界地区的魔乱最为严重，还出现了“远古鬣齿虎尸鬼兽”，相当于“三紫焰厉魂”级别的魔物。

由此，当年圣衍教的教主“谷庸壑”亲率一批教众，赶赴当地扑灭魔乱。

传说那日在汶钟河畔，谷庸壑独斗鬣齿魔虎，与之大战了三天三夜，一手天法火系印术使得是登峰造极出神入化，是蓝焰当空，紫焰贯地，连汶颂河的河水都差点儿给蒸干了……，最后终于把那头鬣齿魔虎给烧糊了。

因为盟川和慧舆两省，属于当时辕夏国的第一大粮食产区，所以人口数量也最多。自那日起，当地的民众对谷庸壑的神功和恩德是口口相传，一段时期后，就不知道被谁给奉为了民间的火神爷……！

也把谷庸壑斗败鬣齿魔虎的那一天，定为祭拜火神爷的节日，古历推换成新历正是8月28号。

民俗传统就是这样，总是随着人口的流动，从人口多的发达地区，逐渐传向人口少的相对不发达地区。所以，随着两千多年的传播，8月28日就慢慢演变成辕夏国全境的民间传统节日。

可等到新的共和国成立后，辕夏国新政府邀请各界代表协商界定新的法定节假日，一说到8月28日的火神节时，立马就有宗教人士跳出来反对。甭问了，肯定是圣衍教的代表。

圣衍教代表说：这一天明明是我教祭祀水神的日子，怎么能定成火神节呢？再说我教供奉的火神，神讳为“礼炳”，之前民间的这种流俗，本就与我教的教义严重不符……！