第58章 文治武功，霓裳凤衣（2/2）

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这话说得有些委屈巴巴的，说起来苏白还真把这事给搞忘了，自己和凤九的修为早已经过了辟谷的阶段可是这小徒弟才筑基初期的修为，几天不吃没关系，但是久了也会受到影响，当即便带着二女来到对面的酒楼。

“小二，把你们这里的拿手菜荤素搭配先来十六个！”

不是苏白点得多修行之人的饭量本来就异于常人，点好菜后苏白便翻开诗集看了起来。

第一页便是一首情爱方面的小诗：

“良人邂逅，一见倾心。颜如舜华，宛若游龙。携手相伴，意暖情融....”

看了一下真是不太好评价，要说差吧也还勉强，要说多好那就有些违心，接着翻开第二篇看了起来。

“竹韵。”

“翠影亭亭立，虚怀向碧天。风摇千叠韵，雨洗万枝鲜。劲节凌霜雪，高标傲岁年。幽煌君子意，逸韵入诗篇。

这首‘竹韵’也是中规中矩，没有什么特别的立意，不知道为什么这么多人追捧，有些不解的向凤九问道：

“凤九，这清风诗集也就中规中矩，为何会如此收人追捧？”

“这是炎阳朝中故意为之，他们是以仁义礼智信为主题思想的治国理念，崇尚以文治国，以道德引领社会的风气，百姓也算得上安居乐业，比之曾经的乾国，好了不知道多少倍，就算现在大秦也需要他们的一些思想引领。”

凤九这么说完全没有问题，大秦现在就是一个完完全全崇尚武力的国家，炎阳的治国理念和前世的儒家何其相似，但对于国家来说也有他的局限性，看样子这位在礼部倒还真的在用心做事。

苏白也明白了凤九的意思，大秦尚武，炎阳重文，一个国家想要强大和发展就不能一条腿走路，必须得文武并进，文治武功共同发展，大秦虽然有了小学到大学的教材，也有了道德和法制的教育，但是缺乏文治道德的核心思想和精神支柱，儒家虽然也有缺点，但是不可否认的是他对于社会道德的约束方面起到了不可或缺的作用。

想通这一切之后苏白看着凤九说道：

“你的意思是？”

“邀请大儒到大秦讲学，适当发展儒家思想！”

“你有心了，你有什么想要的没？我帮你炼制。”

凤九听到苏白这话顿时狂喜，不由问道：