第八十七章 最后的谜题（1/1）

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两个灵体从巨大的光源里飞出来——那是女孩与伊奥斯·卡夫索，他们刚刚阅读完那最后一个故事，此刻他们飘在虚空之中。正如伊奥斯的意识刚刚进入太阳的时候一样，眼前除了这个发光的女孩，周围什么都没有，漆黑一片。

他看见此时女孩低垂着眼眸，目光柔和忧伤，不发一言。过了一会儿，有晶莹的泪珠从她的眼里流出来，飘到空中，像是一颗颗闪着七彩的小水晶。她微笑着说：“谢谢。”

“啊……为何要谢我……”

“因为你帮我寻回了最珍贵的东西……我与他的故事……”

“你是说莉莉丝与阿达帕……啊，当然了……你就是莉莉丝，而原来这第七个伊斯特里亚，就是关于伊甸园里亚当与夏娃真实的故事……”伊奥斯道，“那后世的人，为什么都以为是你把他们两个赶出来的？无论是在安德烈与奥莱克西的时代，还是在我来的世界里——在希伯来的经典《塔纳赫》中，都记载的是夏娃受蛇的引诱，与丈夫一起偷吃了那棵‘知善恶树’的禁果，从而获得了必死的‘原罪’，被上帝逐出了伊甸园，从此在世上要受尽苦难……”

“那是该隐和他的后人所传的。”女孩回答，“人们依稀记得，当时人类虽然搬出了伊甸园，但他们的神还经常到那阿普苏的农舍中去拜访他们一家人，阿达帕的儿子隐杀和埃布尔每次都会准备一个礼物送给神，有一次，当神夸奖了埃布尔的礼物以后，该隐就起了嫉妒之心，在田里散步的时候杀了他的弟弟。于是，该隐就被他的父亲阿达帕赶出了家门，叫他永远不要回来。该隐去伊甸园找神求情，神就给他造了一个女人，劝他远离这个地方，不要再回来打搅他父亲的生活。于是，该隐就去了东北边的挪得[1]之地，她的妻子在那里怀孕，生下哈诺客[2]，那地方后来的城市就被称为哈诺客城；很多年后，哈诺客人的一支去了更北，建立了一座傍山而立的城市——奇迹山丘。

“尽管神给了他一个妻子，但他还是记恨神与他父亲对他的流放，于是编纂了伊甸园里原罪的故事。”

“原来是这样。”

“他一石二鸟，即污蔑了我，也污蔑了他的父母。这个故事在北方流传开来，但在南方的埃利都，伊甸园一直就在城外，以挪士曾多次带我去参观过，那里没有被设置任何屏障，也没有任何使者禁止人们到那里造访。直到后来多次末日之后，因为那里不再是我照料的重点，伊甸园才逐渐荒芜，渐渐被人们遗忘。该隐编写的故事这时才真正占了上风。”

“洪水之后呢，我记得那园子一直都在。”

“在大洪水后，为了纪念那最初的园子，我又在同样的位置栽了那棵树，后来又围绕那里重修了皇家花园，但那与最早的伊甸园已经没什么关系了。至于在奥莱克西的时代，人们本不知道任何关于伊甸园的故事，那在地上流传的所有版本，都是我为了制造神与人之间矛盾和对立时，直接借用了该隐所写的故事，连同那马尔杜克的预言一起在民间传播用的。”

＊＊＊

在这段对话之后，两个人又闲谈了一些琐碎的事。他们手牵手，继续在空间中遨游、飞翔。不久后，前方出现了一道光芒，女孩告诉他那就是出口的方向。接着，她拉着他超那方向飞去。

伊奥斯问道：“所以。在看完这个故事以后，现在的你已经记起关于你自己的一切了么？”

女孩边微笑边摇头：“还没有……刚刚的那个故事，我就同你一样，只是观看，而不是使之真正的、完整的恢复到我的记忆之中……”

“你最早的记忆仍未恢复吗？”

“我记忆的起点，仍然是我在那个海滩，被以挪士发现的那个下午。现在我要向你解释这件事了，就像欣记忆的起点是在他被美什千加舍尔在埃安那发现一样，每一个被切片的记忆，都会被意识自动合理化，以至让记忆前后所有的事情都说的通顺。”

“合理化？什么意思？”

“就像在梦境之中，多么荒谬的事情都会被合理化一样。我和欣的记忆是更大记忆的一个切片，我们记忆的开始十分的唐突——突然降临到这地上。比如，欣记忆的起点，也是懵懂的，他一开始并不知道自己具有预测未来的能力，但在后来一点一点的发现和探索中才逐渐掌握了自己的力量。

“欣的记忆是从我的记忆中切了一块形成的，我本身根本没有这个探索的过程，这段摸索自己能力的经历，是这段记忆自己合理化自己的逻辑之后的结果。

“欣的经历同我一样，我在降临在波斯湾的海滩上的时候，甚至连那些人类的语言都不会，更不知道自己能做到什么，但是后来经过一些事以后，我逐渐学会了这些技能，并发现了自己拥有的能力。这些经历在真实的记忆中可能从未发生过，因为如果我的记忆未曾中断过，那应该是一脉相承——我在伊甸园中创造阿达帕的时候，是我创造了人类的语言——苏美尔语，乃至后来，无论是在埃利都还是在乌鲁克。我本应早就已对权柄的力量了若指掌了，根本不存在那样一个探索的过程，而这段探索过程的记忆，就是它自己添加的合理化的过程。”