第109章 《关于领地内若干事项的改革》（1）（2/2）

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说完，欧若拉赌气地转过身，嘴上抱怨道：“而且我感觉你对我的态度越来越差了，给我对女神大人保持尊敬啊！”

“这也是没办法的事。”

埃里希扯开领口，指着脖子上的吻痕印，“如果在现实中有个温柔体贴，充满魅力的女生爱你宠你，关心你照顾你，你还会愿意沉浸在幻想出来的毫无意义的虚假关系中吗？”

“额...你什么意思？”欧若拉有些发懵地回过身。

“意思是人又不是蝴蝶，怎么会对着一堆无法回应的纸片喊‘老婆’。”

看着埃里希嘚瑟的样子，欧若拉心里莫名的不爽，开始揭起对方的老底，“我记得你之前好像也是个死宅吧？”

“但我现在是个有女人爱的超级现充！”

埃里希整理好衣服，留给欧若拉一个潇洒的背影，“既然你不愿意帮我，我就自己找他们谈，跑得了和尚他跑不了庙。”

欧若拉闻言也没说什么，只是不屑地撇撇嘴，你好牛哦！还跑不了...

庙！？别冲动啊！

索恩大陆新历705年，经过一年的努力，已经贵为侯爵的埃里希勇者结束了向欧若拉女神的例行汇报后，召集手下各方饱学之士于府中商议。

三天后，在与各方势力的协商下，埃里希侯爵签署并通过了《关于领地内若干事项改革》等一系列重要文件。

其旨在针对领地内多项事务，进行分领域、分层次、分责任的优化改革，以使得弗莱尔维茨领得到全面而健康的发展，受到了社会各阶层的广泛支持。

“在宗教上，坚持教不干政，职不两兼的基本原则，保留宗教的相对独立性、神秘性和超凡性，尊重各方信仰，严厉打击以信仰之名实施违法犯罪以谋取不正当利益的行为...”

帝国境内有三大主流教派，一是信仰圣光，并且崇拜欧若拉的光明教会，因为勇者的出现，地位水涨船高。

但因为入教十分严格，再加上欧若拉为了救世计划出手整顿了一下，教众的整体道德素质很高，而且信仰十分坚定。

就像帕兰诺城的马文主教，独身独居，过着清贫的生活，各方送来心意也只是拿来修缮教堂，从不自用分毫。

二是同样信仰圣光，但不拜欧若拉的圣光教，他们认为圣光就是圣光，具体的形象反而是对神不敬。

三是信仰地母神的丰饶教派，因为地母神掌管“丰收”，而且十分仁慈宽厚，你求祂祂是真给你办事。

所以在整个大陆也是有着相当数量的教徒，并且教义十分温和，还承认多重信仰，故有“众神教”一说。

而现在，丰饶教派的大祭司正带着教徒，和埃里希在神殿前进行着对峙。