第64章 天涯（2/2）

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希拉克略王，基本上丧失了信心。

他准备放弃君士坦丁堡，迁都迎太基。

怎么说呢？

就是准备躺平！

但是，一个神奇的大主教出现了。

他叫塞尔基乌斯。

在他的神奇魔法式劝阻下，希拉克略王重整旗鼓，决心背水一战。

希拉克略王，爆发了。

他在东方各省，建立军政合一的军事屯田制。

将军人和土地，牢牢地捆绑在一起，以土地为代价要求军人的战斗和忠诚。

各地政府，也全部由军人组建和构成。

同时，发动和动员全国教会，将其长期存贮的圣器、金银等，全部奉献出来用于战争。

口号宣扬，这是一场为夺回“真十字架”而进行的圣战。

现在，圣战在即！

这个时候，萨珊波斯国内的教派发展，又是什么情况呢？

萨珊波斯，拥有四大教派。

磨砺教、计都教、伐教、由塔教。

他们粉墨登场，又次第兴落。

首先衰落的，是计都教（化名，你知道的）。

因为，它是萨珊波斯王庭重点打击的对象！

其次，是本土教之一的由塔教的全面兴起，并成为国教性质的绝对意识形态。

当然，这是因为由塔教与当权者的紧密盟约决定的。

第三，外来的伐教和本土的磨砺教，一个衰落，一个彻底流亡。

流亡的，是遭受另一个本土教派残酷挤压和王权势力血腥迫害的磨砺教。

就是阿布穿越后的前两年，磨砺教的残存神职人员随着萨珊商队，开始四处流亡，试图寻找到一片传教的乐土。

那一年，一个叫阿尔萨普尔的慕阇，即一级承法教道者，跟着萨珊商队来到了营州。

而在营州城，他和一个叫阿布契郎的家伙，结识了！

通过深入调查，他知道这个家伙手眼通天。

于是，这位叫阿尔萨普尔的慕阇，就想通过阿布契郎的帮助，来替自己完成在大隋的国土上，寻找一块传教乐土的伟大梦想。

呵呵！

真不知道可怜的阿尔萨普尔，遇到过多少挫折和冷遇，才会把希望放在一个十几岁的少年身上？

很可能，他也只是怀着试一试的想法，与这位粟末地的风云少年接触的。

不过，结果让他喜出望外。