第279章 宗教管理，佛道并立（2/2）

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伊斯兰教告诫人们放弃多神信仰和偶像崇拜，宣称真主是宇宙万物的创造者，是唯一的主宰，要求人们信奉独一无二的真主。

宣讲末日审判和死后复活的观念，归顺真主者将在后世得到奖赏，进入天园。

基督教是对奉耶稣基督为救世主的各教派统称。包括罗马公教天主教、正教东正教、新教耶稣教三大派。

上帝在基督教中通常被视为三位一体的神，即圣父、圣子和圣灵的统一体。

圣父通常被称为耶和华，是宇宙万物的创造者和主宰者，是至高无上、无所不在、无所不知、无所不能的存在。

而耶稣是上帝的儿子，也被称为圣子，是上帝在人间传播教义的救世主。

在基督教中，耶稣被认为是非常重要的角色，他是信仰的核心，他的死亡和复活为人类的救赎铺平了道路。

而上帝作为三位一体神的一部分，其角色更加宏大和根本，是宇宙和生命的源头和主宰。

上帝和耶稣在基督教中既有区别又有联系，上帝是宇宙万物的创造者和主宰者，而耶稣作为上帝的儿子，是人类救赎的关键。

耶稣出生于西汉元始元年，耶稣出生时，中国封神榜里的大神们早已经封神上千年，更不用讲后羿射日、女娲补天、哪吒闹海、孙悟空大闹天庭这些大神。

耶稣在中国的神仙体系里，年龄太小，资历太嫩，可能都没有编制。在中国有多少人信上帝和耶稣，取决于教会发多少鸡蛋。

在中国五大宗教中，道教是唯一发源于中国、由中国人创立的宗教，所以又被称为本土宗教。

道教对中国古时代的政治、经济和文化都发生过深刻的影响，是统治阶级的三大精神支柱之一。

元代后期，道教各宗派逐渐合流，最终形成了全真派和正一派两大派并立的格局。

全真派和正一派虽然都是中国道教的流派，但在历史、教义、修行方法等方面存在着很大的区别。

全真派也称作全真教，尊王重阳为祖师，主要从事炼养和清修。

1167年，王重阳在山东宁海创立全真教。成吉思汗曾令丘长春掌管天下道教，使全真教达到鼎盛。

长生成仙是道教的基本信仰，它是区别于其他宗教的根本标志。

旧道派大都认为，经过修炼，形、神皆可不死，故其信仰是肉体与精神一起长存，即所谓“白日飞升”。

全真教在成仙信仰上，不再追求“肉体不死”，只追求“真性”解脱和“阳神”升天。他们认为，人的肉体是要死灭的，人的真性或阳神则可以长存。