第115章 太平天国的派系根源(1/2)

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太平天国自兴起以来,根据兵员来源,派系林立。(非常有趣,就给大家粗略讲解下)

最开始,如洪秀全、冯云山,可称之为“创教领袖派”,早期有很多忠实拥护。

而冯云山被官府逮捕后,洪秀全逃回广州。

拜上帝教这个庞大的组织顿时群龙无首,陷入巨大的危机之中。

就在这时候,还是普通会员的烧炭工人杨秀清挺身而出,用天父临凡的手段,稳住了即将逃散的会众,使得拜上帝教组织得以延续下去。

没多久,有权力欲望的另一个烧炭工人萧朝贵也依葫芦画瓢,冒充天兄临凡人间,发号施令,他和杨秀清心思相通,一唱一和,一起篡夺了拜上帝教组织的管理大权。

他两这称之为“下凡夺权派”;

大半年后,冯云山出狱了,然后和洪秀全一起回到了拜上帝教组织。

得知权利被夺,但幸好杨秀清和萧朝贵,还需要他们这个头领,所以双方呈现了二比二的暂时性平衡。

随后,这主要的两大派系,在争斗的过程中衍生了一些小派系,他们是被两派拉拢的对象。

比如韦昌辉,韦昌辉是萧朝贵吸收进来的,结为兄弟,所以他是萧朝贵的人。

因此,平衡被打破。

为了维护平衡,洪秀全和冯云山亲自到贵县邀请石达开,也结为兄弟。

随后,眼见石达开代表的贵县山头太过庞大,使“创教领袖派”实力大增,杨、萧又拉拢贵县的秦日纲;

而洪、冯的对策是吸收胡以晃入伙。

总之,不能失衡,不能让一派独大。

永安建制封王,使这种平衡达到了公认的稳固,金田起义八杰各四人。

一方是洪、冯、石、胡,另一方是杨、萧、韦、秦。

当然最后证明这也只是暂时性的。

金田起义前后,因为“创教领袖派”中的石达开不愿意参与内斗,导致“下凡夺权派”力量更强,掌握了组织的领导权;

这时候,杨秀清和萧朝贵二人之间又有了权争,“下凡夺权派”内部,也有“东殿派”和“西殿派”之分。

加之洪秀全趁机分化,认了个妹妹洪宣娇,再嫁给萧朝贵,然后称萧朝贵为帝婿,这样自然削减了“下凡夺权派”的势力,而使得“创教领袖派”壮大。

杨秀清为了抗衡被洪秀全拉拢的萧朝贵,也开始培植了自身势力。如和杨辅清、杨宜清等数位杨姓悍将结为兄弟。

永安封王时,诸王都受东王节制。

而实际上西王萧朝贵的势力和东王杨秀清是不相上下的,并且战场上的实际指挥权,萧朝贵掌控得更多。

如韦昌辉是萧朝贵的人,太平军悍将林凤祥、李开芳、罗大纲等都是萧朝贵亲信。

但随后的征战途中,双方都暗中争斗,导致冯云山和萧朝贵牺牲,这种平衡又被打破。

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