第95章 八王议政一(1/1)
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皇太极驾崩后的第五天,一场至关重要的会议在盛京皇宫崇政殿举行,与会者包括所有亲王。此时的形势异常复杂,因为皇太极正值壮年,并未做好挑选继承人的准备,也没有明确指定谁将继承皇位。此外,当时的清朝尚未确立皇位必须由皇子继承的制度。
从理论上讲,努尔哈赤的儿子们以及皇太极的儿子们都有可能成为皇帝,但他们各自母亲的血统对于能否登上皇位起到了关键作用。在清朝这个特殊的国度里,蒙古血统尤其是来自科尔沁部的血统具有极高的地位。即便无法成为皇帝,拥有这种血统的人在爵位和受宠程度上也会有巨大差别。
因此,赢面最大的是多尔衮,多铎,阿济格,代善,豪格,福临几人。其他的王爷,贝勒就算有心也没有实权,竞争的等于死路一条。
代善老奸巨猾,早年由于和小妈那不足为外人道的关系失去了竞争王位的资格,混了个铁帽子王,特别是和中华帝国的征战中失去了正蓝旗兵马,因此早早就退出了竞争,阿济格也是手里没有实权,而且还是多尔衮和多铎的亲哥哥,也早早就退出了竞争,转头支持多尔衮。
此时豪格的赢面最大,手里掌握着最强战力正黄和镶黄两旗。这可是只有帝王王才可以有的权利。这也说明皇太极也是有意让豪格继承帝位,只是死的突然,没有留下遗诏。
而且,代善,索图,鳌拜等很多实权人物都支持豪格。豪格本人自然也是意气风发,不可一世。甚至命令两黄旗的精锐包围了皇宫。
在庄严肃穆的议政大殿内,气氛凝重而紧张得仿佛能凝成实质。豪格与多尔衮各自分立两侧,两人的目光如同交错的利剑,充满了对峙与较量。群臣则噤若寒蝉,连大气都不敢喘,生怕稍有不慎便卷入这场激烈的纷争之中。
豪格微微侧头,看向一旁的代善,眼神中带着几分急切与期待。代善心中暗暗叹了口气,他其实根本就不想卷入这趟浑水,然而此刻的局面却容不得他逃避。他不得不率先开口,声音在寂静的大殿中显得格外响亮:“大皇子豪格,战功赫赫,在沙场上冲锋陷阵,为大清立下了汗马功劳。而且先帝生前特意将两黄旗交于他,这是众人皆知、无可争议的事情!这王位,本贝勒看,大皇子当仁不让!”
多尔衮闻言,冷笑一声,那笑声仿佛寒夜中的冷风,让人不寒而栗。他目光锐利地直视豪格,眼中满是不屑与挑衅:“哼!战功?你那点功绩在我多尔衮面前简直不值一提。我多尔衮南征北战,历经无数次生死之战,每一次都凭借着过人的谋略和无畏的勇气扭转乾坤。要论战功,这王位岂不是要给我才合适?”多尔衮心中暗忖,豪格不过是一介有勇无谋的武夫,空有一身力气,怎配掌管这天下。
索图怒目圆睁,脸上的肌肉因为愤怒而微微颤抖,大声喝道:“多尔衮,你莫要张狂!大皇子乃是先帝嫡子,又是长子!继承皇位乃是天经地义,合乎祖宗礼法!”
多尔衮嘴角上扬,露出一抹轻蔑的笑容,冷冷地说:“你们这些人,不过是趋炎附势之徒。我多尔衮掌管户部多年,为大清的财政收支精心筹谋,让大清的财富得以积累。我为大清立下的汗马功劳,岂是你们能够轻易抹杀的?我身为亲王,难道在这皇位继承权上不能发表意见吗?”
“噢?那你说说谁可以继承王位?你不会说的是你自己吧?” 莽古尔泰一脸嘲笑地看着多尔衮。上次与破虏军的交战中,他不幸被击败,之后被皇太极关押,历经波折。再后来,代善也败在破虏军手里,好在他最终被放了出来,重新接管了正蓝旗。此刻的他,带着几分愤懑与不甘,想要在这场纷争中寻找一个发泄的出口。
“老罕王在位时曾经说过,咱们满人是八王议政,今天选汗王更是如此,这没错吧?不知谁还有异议?”
代善老奸巨猾,拿出了八王议政的祖制,这一招相当的老辣!就算是精明如多尔衮也无法拒绝。
那么,何谓八王议政呢?努尔哈赤为何不选定一个继承人而要采取这种无奈的办法呢?
“八王议政”的说法其实不够严谨,官书的说法称为和硕贝勒“共治国政”。这个制度的产生,有其特定的历史背景,它与八旗制度下和硕贝勒的强大权势有着密切的关系。
和硕贝勒,按照满文的翻译,应为“一方之贝勒”,即一方之主。《满文老档》有时将和硕贝勒称为“和硕额真”、“固山贝勒”、“旗主贝勒”,简称旗主。
顺治元年(1644年)清军入关以前,先后当过和硕贝勒的有大贝勒代善、二贝勒阿敏、三贝勒莽古尔泰、四贝勒皇太极,还有德格类、阿济格、多尔衮、多铎、岳托、杜度、萨哈廉、豪格等。努尔哈赤长子褚英,曾领有部众五千户,每户按二丁计,当有一万丁,也应是旗主。
天命年间,八旗各有旗主,正黄、镶黄二旗长期由努尔哈赤自领,晚年他将二旗的六十个牛录一分为四,给大福晋乌拉那拉氏所生的三个儿子阿济格、多尔衮、多铎各十五牛录,自留十五牛录。死前命第十二子阿济格、第十五子多铎为二旗旗主。正白旗旗主是皇太极,正蓝旗旗主莽古尔泰,镶蓝旗旗主阿敏,正红旗、镶红旗旗主是代善,杜度为镶白旗旗主。天聪、崇德年间,各旗的旗主发生了相当大的变化。
明万历二十九年(1601年),努尔哈赤已灭哈达,人丁增多,遂加以整顿。每三百丁编为一牛录,立一牛录额真管辖,旗分黄、白、红、蓝四色。万历四十三年,又灭了辉发、乌拉,丁口大量增加,辖地辽阔,乃确立八旗制,每三百丁为一牛录,五牛录为一甲喇,五甲喇为一固山(旗),将原旗的黄、白、红、蓝四色镶为八色,成八固山(八旗)。努尔哈赤将牛录和旗分与诸子侄,使其成为辖领和专主。