第149章 回去的路(2/2)

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只不过他们说的是龙族的语言,所以我才这么猜的。现在哪里还有人会说这种话?”

“那你怎么会的?”

“我?都说了我是他们祖宗,当然会啦!”男孩一副趾高气昂的样子。

老说自己是人家祖宗,穆宸也分不清他这是单纯的“语气助词”还是另有所指。

他问:“既然他们都是人,我看着也没什么恶意,你为什么要说我有危险呢?”

男孩瞟了他一眼,轻蔑的说:“还以为你有多大本事呢,这都没看出来?我们是进了他们所在的‘异境’了,五六千年都没人发现这个地方,你以为是说来就来,说走就能走的?”

穆宸终于明白他的意思了,看来这次自己是真正的到了一处“世外桃源”了,只是进得来未必出的去。

如果男孩说的都是真的,“巫即”,穆宸没想到机缘巧合又找到了一座十巫的陵墓。

自从来到这个世界,好像他们身边发生的很多事情都跟“十巫”有关。

从第一次误入“巫彭”陵墓,唤醒了“巫彭”的灵,到后来遇见了女乩童“巫姑”,再到落花洞的十六世达赖“巫礼”现身,他们遇到的,得回灵力的大巫就已经有三位了。

但这些力量惊人的“大巫”们,似乎都有着各自不同的立场,“巫姑”像是在策划着什么惊天的阴谋;“巫礼”应该是选择站在了墨工局的这一边,与“巫姑”起到了一个分庭抗礼的作用;至于“巫彭”顾苍,在他弟弟顾玄死后,他的何去何从似乎就很难定义了。

还记得那次谢守正跟他谈话的时候说过,“十巫”属于绝密档案,哪怕是像他们这些墨工局的普通员工也没有知道的权限。

所以,他要做的应该是尽快找到出去的方法,然后把“巫即陵”有可能在哀牢山的这个消息告诉谢守正。

还有就是眼前这个男孩又会是一个怎样的角色呢?穆宸认为很可能是跟孟潇潇一样的半神。

其实从他的话里并不是没有一丁点线索的,他说哀牢国的这支部族叫“龙族”,这种说法穆宸曾经也在书上看到过,有一种关于他们的记载,他们也被称为“穿耳民”。

印度靠近缅甸有一个叫“纳迦兰”的部落,中文可以翻译成“龙之邦”,他们的长相完全和汉人也就是华夏子孙一样。

他们有一个非常独特的传统就是“穿耳”,看起来跟这个族群里的居民非常相像。

据他们自己说,他们的祖先是一支逃亡到那里的族群。

三星堆八号祭祀坑出土的石像,似乎证实了“穿耳民”这一种族的存在。耳朵上都有这种非常大的利齿状的装饰物。

似乎这些都和男孩说的相符。

那么他们对男孩充满崇敬的举止、男孩号称自己是他们的“祖宗”、还有他在阻挡利器攻击时一身坚硬的鳞甲,是否有可能他是真正的“龙”族?

穆宸问他:“你叫什么名字?”

“应渊。”

“我叫穆宸。”他顿了顿接着说,“我记得我们掉进了水里,然后……醒来就到了这里。可是我们的附近并没有水源。”

男孩一撇嘴:“是啊,所以我想那条河的那一段区域应该正好就是通往这个异境的入口。那条巴蛇,应该就是看守入口的灵兽。今天多亏他救了我呢。”

“所以如果我能找到那条河,是不是就能够回去了?”

“理论上可以,但是……”

他话没说完,族长和女孩就带着族人,捧着一大堆食物进来了。