第24章 在迷雾中出现了幻觉（2/2）

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江瑜对着苏楠说着注意的事情，这种事情最怕紧张出错。

徐萌萌和夏侯衍在村口这里，

这里有几人穿着要么黑，要么白两色的古怪衣服不知道扮演的是什么，跟村民打听是叫黑白神使，是仙姑的使着跟随仙姑曾经出战的使者。

在这里，黑白神使给村民发着最好的纸人，村民们拿着笔在上面写画。

一个穿着白色服饰的人走来，“你们也要写吗？”

夏侯衍看来，“我们不是这个村子的人，可以吗？”

“可以。仪式并没有规定参与祭祀的人一定必须得是村子里的人。”

夏侯呀拿过也替徐萌萌拿了过来。然后又看了眼那个神使，听声音相当的年轻啊，或者又是人家声音听不出来年纪。

八里坡村的这个祭祀民俗很原始，不同于华夏大多数传统的祭祀。当然，这也跟这里封闭有很大的原因。华夏的祭祀在现代来讲就是祭祀先祖，也就是家里祖辈的人，如果是上升点儿，那就是祖辈的历史名人，大型的祭祀，那就是黄帝炎帝的。但八里坡村这里却是祭祀神明，也就是当地人口中的仙姑。

虽然不清楚这个仙姑到底是个什么东西，这里村民也都是听老一辈人讲的。很多东西他们也不去深究，都是按照祖辈怎么做的，自己跟着怎么做，一辈辈这样传下来的。

看着手里的纸人，夏侯衍也不知道该在上面写什么好，于是就看看徐萌萌写什么。

眼睛凑过去，徐萌萌居然是画了一个雄鹰的图腾。徐萌萌的蒙古名字其实叫孛儿只斤·布日固德。布日固德在蒙古语中的意思就是雄鹰，所以徐萌萌就会画上一个雄鹰的图腾。

夏侯衍不擅长画画，画画跟狗啃的一样。然后就将目光转向了其他的村民，看到一个村民写的东西，夏侯衍也是嘴角一抽，这个村子的人的文化水平还没自己老家的高呢。三十岁往上飞基本上全是错别字，有的直接乱写。当然，在他们眼中可能就认为那个字是对的。年轻人情况还好，尤其是其中的几个还是学生样子的村民。

“这村子，小孩儿还真少啊。”夏侯衍感叹了一下，然后随便写写画画。此时是全村的人到在这里，当然，可能有没有过来的，但这个人数看上去很多，空了几把椅子，有的放东西了，有的空着。

但是小孩儿，也就是看上去不到十八的不到十人。这就很奇怪了，如果是一个村子维持人口平衡那么至少是一家两个。就算是一家一个，这也有些不对啊。

看出这一点，这是夏侯衍一个

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