第126章 下一节根基课（1/2）

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所以呢，每天安排了两小时的课程，其中一小时专门用来练习六式的实战运用。

只要能在这一小时的激烈实战后，还没有倒下的人，就可以获得一点神蕴。

原本大家一听到要进行实战打架，立马又是一片哀嚎声响起，毕竟谁都不想在训练中受伤或者过度消耗精力呀。

可当一听到坚持下来还能获得神蕴时，大家一下子就没声音了，眼中纷纷流露出渴望与期待的神情。

毕竟神蕴对于他们后续的修炼等方面，可是有着极为重要的作用呢。

他们毕业后可以进入九耀和十都当普通行走，第一年一个月的薪资也就三点神蕴而已。

怪不得教官说这一年是他们前期获取神蕴最快的时间。

要是现在每天在这实战训练中都能获胜，那获得的神蕴收入可比将来的工资高多了呀，想想都挺诱人的。

可往往理想很丰满，现实却太骨感。

一个小时那激烈又残酷的实战过后，偌大的场地里只有三十个人还能稳稳站着，吴疾便是其中之一。

经过这一番实战历练，吴疾越发感受到精神力的运用知识真的是无比广阔。

仿佛一片浩瀚无垠的海洋，自己所触及的不过是其中的小小一角罢了。

而这实战确实也大大增强了吴疾对精神力运用的熟练度。

刚到操场，他就感受了自己的灵犀尘。

范围居然是灵犀圆的一百倍。

最重要的是，灵犀尘不仅被动施展，而且并不怎么消耗精神力，还不与其它六式冲突。

果然，精神力的运用远不止六式那么简单。

当然了，任何事物都难以做到十全十美，灵犀尘也不例外。

它唯一的缺点就是无法像灵犀圆那样全面感知。

目前也就只能对杀气有非常敏锐的加成。

也就是说，百米内，只要谁对他有敌意，或者注视他过久，他都会发现。

实战中，灵犀尘可以给吴疾带来了不小的优势。

当然，在训练和实战过程中，大家热衷于给运用精神力的招式取名。

除了铁衣、回元、缠气、燃神这些相对固定难以再细分的招式外，起名最多的就是周天了。

周天是将精神力加持到不同身体部位，这便有了诸多叫法。

加持到拳头上是周天拳，加持到爪子上为周天爪，加持到手指上则是周天指。

实战场地中，此类呼喊声此起彼伏，满场皆是。

灵犀一式同样如此，有人喊灵犀耳，凭借集中精神力到耳朵增强听力以捕捉对手动静；有人高呼灵犀眼，通过汇聚精神力到眼睛更清晰洞察对手举动。

虽说是实打实的比武格斗，但大家确实喜欢这种在操场上进行的活动。

在此既能检验对精神力的掌握运用程度，又能与同伴切磋交流，还能在取名、喊招式过程中增添乐趣，使训练氛围更为活跃。