第29章 它……凭什么？（1/2）

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说着，潘亿年在第二行字后面写了几个字：北宋司马光，《资治通鉴》。

“公元1071年，全职编撰《资治通鉴》4年之久的司马光，因好友被罢官，愤而上书，带领书局，退居洛阳，任职西京留司御史台。”

“他在北宋书局、也就是国家队的帮助下，借助各朝各代的典籍资料，又全职编撰15年，才完成了《资治通鉴》这部300多万字的恢宏巨着。”

“在这里，请大家注意五个词汇，北宋，书局，全职，编撰，19年。”

“还有一百年多年前，整理亚里士多德作品的德国人。”

“单单整理抄录亚里士多德被发现的作品，就耗费了近40年的时间。”

“而我们伟大的亚里士多德先生，却利用他游学、授课之外的闲暇时间，在短短25年之内，单枪匹马留下了1000多万字的典籍资料，还涵盖了形而上学、物理学、自然科学等47各学科……”

“诸多学者钻研一辈子都不见得有成效的研究，亚里士多德却能信手拈来。”

“在这里，我很想隔着时光长河问一句：”

“亚里士多德先生，您是生而知之、每天有48小时的神吧？否则，你咋这么牛？”

讥诮的语气。

惹得众人哄笑，也让很多人皱眉深思。

在这个年代。

无论是老师，还是学生，对于这种历史先哲，有着近乎信仰的膜拜。

可潘亿年的话，却崩碎了他们的三观。

梁秀菊想反驳潘亿年，却又找不到理由。

躲在办公室里的庄子文，更是急得狂翻历史课本。

可他哪怕翻烂了课本，也找不到半点反驳的依据。

潘亿年嗤笑着，扫了梁秀菊一眼。

然后，把第三行字和第四行字圈了起来。

“全科全能，版本统一，无一错漏！”

“13世纪前，却无人所知。”

“众所周知，在古代，任何典籍流传开之后，都有可能错漏、丢失，甚至被篡改。”

“毕竟，那时候没有复印机，更没有U……电报传真，他们只能手抄。”

潘亿年本想说“U盘拷贝”，还好他及时察觉，改了过来。

“就比如，大家耳熟能详的《静夜思》。”

“原本是‘床前看月光’，到了明朝就变成了‘床前明月光’。”

“还有《望庐山瀑布》。”

“‘庐山上与斗星连，日照香炉生紫烟’被改成了，‘日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。’”

“短短二三十个字诗词尚且如此，更何况是流传两千多年的皇皇巨着？”

“而且，根据资料记载，亚里士多德所在的年代，相当于我国春秋战国时期。他的思想，既然能统治中世纪，那就说明，一直有人在传播他的思想。”

“可为什么，他的皇皇巨着，却只有一个版本？”

“又为什么，在13世纪之前，无人所知？”

“难不成，那几十个国家，共用一套书？”

“而且，那几十个国家，还在漫长的历史长河中，极其默契地玩了一出文字狱，抹除了亚里士多德所有的痕迹？”

说到这，潘亿年一脸讥诮。

“当然，还有一种勉强能称之为解释的解释。”

“那就是，他的作品一直深埋地下，突然被挖出，重见天日。”

“我很好奇，那些易碎、易折、易腐烂的莎草纸，到底用了什么黑科技，能在地下保存两千多年而不腐烂，还字迹清晰？”

“甚至，在时隔几百年后的1870年，还能被德国人整理成册出版发行？”

“要知道，独立宣言才过去两百多年，就已经看不清了。”