第66章 玄仙（1/2）

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李奇成功地带走了“报废”的生死簿副本，逃离了地府。

他明白，只要地府愿意，他们可以继续再复制无数个这样的生死簿副本。

回归花果山后，一切回了平静。

孙悟空向自己猴子猴孙们吹嘘了自己大闹地府的丰功伟绩。

他的猴子猴孙们从生死簿上只是暂时地除名，脱离，得到了较长的寿元。

但这种长生，并不表示他们不会死。

他们会被杀死，会病死，同样也会因为各种意外的伤害而死。

但不管哪一种死亡，这些猴子猴孙们在死亡都会成为孤魂野鬼，甚至遇到魔道修士落得一个魂飞魄散的下场。

孙悟空不知道，他此举带给了这一群猴子无尽的未来凶险。

花果山再一次恢复了平静，但地府的转轮王还要去天庭告状，龙王也要去。

天界一日，地上一年。

花果山最少一年内是没有任何事情的。

这也给了李奇突破的时间。

他在东海当中寻了一处水脉，准备在这里突破到玄仙境界。

玄仙者，重在一个玄字。

这一境，是以仙人所悟的万物之道的视角与钥匙，以真灵投影为线绳，搜索人体虚空深处的仙窍。

这些仙窍，为人体生命之根源，不存在于真实的世界。

它们同样是运劫状态的，而且每一个生命的仙窍的运转轨迹都不一样。

不同的生命，必有诸多异于其他者，仙窍映射的也是这些特质，所在位置，运转轨迹完全不同。

仙窍除自身外，不可观测。

唯一与它有联系的，就是生命的真灵。

是真灵的存在与生命的结合，诞生了仙窍！

所以，有玄仙之前要修真仙，最终得到真灵投影，以真灵投影为线绳，才能够准确地找到移动中的各种人体仙窍。

接下来，就是在对应的仙窍中注入对应的万物之道的感悟。

比如炎窍要注意对火焰之道的理解，对水窍要注入对水之道的力理解，对木窍要注入对木行之道的理解……

仙窍的出现，可以帮助仙人们容纳他们感悟到的各种万物之道。

在洪荒世界，你可以专修一种道，也可以混杂其他的道，比如，金，木，水，火，土，或者五行齐修，阴阳齐修，太阴，极阳，光，暗，风，雷，这些都是一个大类的万物之道，也就是洪荒世界的运转规则。

这些道混修有混修的益处，单一也有单一的妙处。