第五百七十四章:传说(1/2)

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“盗梦奇术?”吴胖子重复着这几个字,随即挠着后脑勺喃喃的问道:“这是什么法术啊?”

“这是一门苗疆野术!”

“苗疆?苗疆最出名的不是蛊吗?”

我摇头说道:“不,苗疆出名的是巫蛊,很多人都知道苗疆的蛊是出了名的,可是他们往往忽略了巫的存在,其实巫跟蛊是分开的。巫术是巫术,蛊术是蛊术,为了更好的统称这一边的玄学,于是就给这边取名为巫蛊之术。巫蛊之术起源于远古时期,人们自古便信奉上天,负责祭祀和沟通上天的巫师,逐渐学会了各种巫术,用来治病救人和惩罚犯错之人。”

“只是在后来的发展之中,巫术被一些别有用心的传承者拿去变成了谋财害命的工具,所以在提起巫术的时候,大多都联想到了坏的。其实在云贵,有很多的一部分还是好的,比如巫傩文化,有本事的法师还是会利用巫术来救人帮人的。”

“原来如此!那蛊术呢?蛊术又是怎么起源的?”

“蛊术,是利用各种毒虫和药物培养的蛊虫,当年为了躲避战乱,很多苗族人躲进了山林之中,他们的生存环境恶劣,整日与各种毒物作伴,从中总结出来了蛊虫的培育方法,与动物进行深层次的沟通,于是就弄出了蛊。我们在丛林外生活的祖先驯服了猫、狗、猪、马等动物,而苗族人驯服了虫子,他们培育、沟通和驯服虫子,让它们听从自己的命令,可以利用虫子微小的体型进入人体,治愈很多令现代医学束手无策的疑难杂症,形成了可以治病救人的蛊术。但是蛊术用来救人,稍有不慎就会发生危险,有些人发现用它害人更加方便,于是蛊术就被心怀叵测之人滥用,同时也招致了无数灾祸。”

“所以,蛊术也有好的,并非全是坏的,就跟巫术一样,是吧?”

我再次点头说道:“对,蛊术也有好坏之分,就跟天下的术法是一样的,都分好坏。包括那些所谓的名门正派的法术,你敢保证学了名门正派法术的人都是用来悬壶济世,帮助世人的吗?不是的,这也看人的。照样也有人用那些术法来害人,所以我们做人不能一概而论,不能说学习了巫术的就是坏人,学习了名门正派法术的人就是好人。”

两人听到我的这番话,都若有所思的点了点头,卢梭感慨道:“李先生说得真透彻,比我们老师说的透彻多了,要是我能跟在李先生的左右,那我一定能够学到不少的东西。”

“行了,少拍马屁,你以为拍马屁李先生就能要你这娘里娘气的小白脸了吗?”

这话让卢梭气得脸红,他激动的说道:“我……”

“你什么你,你本来就是个小白脸!”不等卢梭还嘴,吴胖子便看向了我问道:“对了,李先生,你还没说盗梦奇术是什么呢?是不是跟上次我们遇到的那个梦姑一样啊?”

我摇头说道:“不一样,盗梦奇术是苗疆巫术里面的一门术法,一开始我了解的盗梦奇术是能够进入别人的梦中,控制别人做梦的术法。那是一种能够让人死在自己梦中的术法,当初外界就有人被这门术法害死,闹得最厉害的是在汉朝汉武帝年间。”

“据说在汉武帝时期,有一个地区的人陆续离奇死亡,在睡梦中就能死去,由于死的人太多,这件事引起了朝廷的重视,朝廷便派大臣前去调查。大臣去到了那个地方之后,死人的事并没有得到缓解,依旧陆续死人,并且死得非常奇怪,头天还好好的,第二天就莫名其妙的死了。后来他了解到那些人在死前都做了一些恐怖的噩梦,便觉得这件事不正常,于是他请来了国师的徒弟,国师的徒弟翻阅书籍也没有发现这是什么术法。”

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