第385章 离谱的印度新闻（2/2）

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“自我安慰受苦受难都是前世作孽，只要今生忍受，来日便能投胎做那富人，何其荒唐可笑。”

有人又请教道：“贵族是贵族，寒门是寒门，这不就是世家那一套？谁学谁呢？”

“若真要说谁学谁，那只能是身毒学我们，两周之时，卿是卿、士是士、国人是国人、野人是野人，阶级分明，若无重大变故，便一直如此。”

马周笑道：“那是有没有佛教还两说呢。”

“不过，我倒不觉得是谁学谁，我称之为文明发展的必然性。”

有个贵公子躬身行礼，请教道：“敢问先生，何为文明发展的必然性？”

马周循声望去，阳光照在贵公子的月白云纹锦袍，险些让他晃了眼。

贵公子起身的刹那，马周瞥见他袖口翻出的金丝滚边。

马周乃是中郎将常何家里的清客。

唐朝的清客，不是像明清时期一样，特指在富贵人家帮闲凑趣的文人、教授吹弹歌唱的艺人。

有文采，但没有上升途径，又不愿意给人当门客，借住在贵人家中，教授贵人子弟学识抵扣自己的房费和伙食费之人，也可叫为门客。

门客是雇佣关系，相当于主仆，有从属关系。

清客则不然，相当于双方公平交易，大体上是没有从属关系的。

清客也是梅的别称。

梅、兰、竹、菊被古人称为四君子。

梅：探波傲雪，剪雪裁冰，一身傲骨，是为高洁志士。

清客之名，大抵是从此来的。

马周虽未踏入仕途，家中虽然落魄，却也是寒门。

见这贵公子的言谈举止，便知其出生不凡。

又见其袖边的金丝，乃知此人定是皇室中人。

排除掉不符合年龄的，马周便知道此人乃是太子李承乾。

不过，马周没有揭穿他的身份，笑着反问道：“贵人既问，我自是要答的，不过可否用贵人举个例子？”

“自无不可。”李承乾点点头。

“假设，贵人家里犯了罪，全族被流放塞外，不可返回中原，贵人以何为食？”

“放牧。”李承乾回答道。

并不是胡人只会放牧，他们也会种地，但多数胡人只能放牧，因为没得选。

“那若是遇上旱灾、雪灾，草原寸草不生，贵人又当如何？”

李承乾明白了马周的意思，答道：“南下。”

“然也，贵人乃是汉家子，又是大族出生，去了草原，亦是放牧，遇上天灾，也会想着南下掠夺，这便是必然性。”

“始皇帝想大秦传至万世。”

“官员想家族世代为官。”

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