第十卷一百一十章 通天路（2/2）

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“既然是入世之人，当追名逐利、爱惜羽毛、贪生怕死，为何却连杀头都不放在心上？”

“入世之人，亦有不同，下者求家财万贯、娇妻美妾；中者求官运亨通、福泽子孙……”说到这儿，周自得张了张嘴，欲言又止，却又最终沉默。

“在周大人的心里，周大人自己当然不是下者和中者了？”持刀人反问道。

“不是。”

“那周大人一定是上者了？”

“……还不算。”

“还不算？”

“关于上者，众说纷纭，儒家先贤曾说‘修身、齐家、治国、平天下’，也说过‘为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。’原本我对此深信不疑，可此番经历后，却又不以为然了。”

“哦？”

“身若正，何苦经书修？家若和，何必教化齐？国若安，哪用礼法治？世若兴，何须圣贤平？用一些条条框框的架子把读书人的目标定死，就是所谓的治国之道么？我看未必。”

“周大人你难道忘了，当初你也是熟读四书五经，靠八股科举才有了今日？”

“正是因为我熟读圣贤书，经历变故后，才明白这些东西背后的丑恶，好比所谓‘横渠四句’——为天地立心，其实是独占了天道和对天道的解释权，天道是什么样，由我说了算；为生民立命，其实是独占了话语权，自封为百姓的代表，百姓想要什么，还由我说了算；为往圣继绝学，其实是独占了教育权，百姓想知道什么，仍由我说了算。为万世开太平，其实是独占了统治权，百姓想做什么，都由我说了算！”说着说着，周自得激动了起来：

“听听！什么都由他说了算，无数所谓的先贤，写了那么多锦绣文章，原来只是为了句‘我说了算’；铸就那么多传世经典，原来不过是追求权力；改变了那么多的历史，可究其根本，却只横竖看出四个字——争当皇帝！这何其可笑？又何其可悲？”

“……”持刀人沉默了。

周自得却越说越激动：

“庄子曾说‘圣人不死，大盗不止’，初听时自然觉得离经叛道，可现在看来，却不无道理。就好比这一次，我中了江岳帮之奸计，竟因他人嫁祸而误会江公子，险些与他同归于尽……我做了错事，即便千刀万剐也没什么，可若是江公子因此受牢狱之灾甚至死亡，不就恰好正中江岳帮之下怀？那湘州今日的安定，又该拖多久才能盼到？可在真相大白前，我却始终觉得自己对极了。为什么？因为圣贤说了啊：‘政者，正也，子帅以正，孰敢不正？’只要为官的我没有做亏心事，就拥有了审视和批判一切的权力，所以我用简单粗暴的‘人治’，定下了江公子的罪；再之后，我又想起‘天子犯法与庶民同罪。’更是信心百倍了，于是便对江公子死谏，在那时，我虽然不说，可我心里却隐隐在骄傲——我周自得哪怕舍得性命不要，也要维护正义，我是多么伟大高尚……现在想来，当真愚蠢到了头。”

听到这儿，持刀人反问道：

“周大人，先前独龙哥犯法报复于你，你那时为何不死谏上京，告发独龙哥呢？”

周自得沉默了，良久后，他随后忽然掩面：

“我、我真是个没有用的人！在经历独龙哥报复后，我终于明白了自己力量的弱小，于是从此以后我定下两条为官方略——第一、我力量如此衰微，天下其他地方的事，我再也不管了，只努力维护好我治下武陵郡即可……我知道这是逃避和退缩，可、可……”