第五百四十八章 奇观：正衙钟鼓楼（1/2）

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王谦长大了，有自己擅长的事业，知道什么能做什么不能做，虽然顶着一个纨绔的名头，但从来没做过越线的事儿，比如王谦就从来没有草菅人命，更没有包庇奸猾纵容不法，也没有向太子索贿，这一切都让王崇古十分的安心。

而这次的《有价票证分析》的书，王崇古还真的仔仔细细从头到尾的看了一遍，王谦对整个交易行的投资，观察的非常细致，总结的极为到位，并且王谦身体力行，对里面涉及的四个秘密，王谦是知行合一，全都做到了。

一个人如果能够知行合一，基本上就能把自己安顿好了。

王崇古没有什么不放心的了，开始积极筹措建琉璃塔之事。

李太后面对价值衡量法，仍然坚决不同意，她才不管什么价值衡量，她就知道自己真的答应了，历史的耻辱柱上，必然有她的名字，大兴土木可不是什么好词，尤其是形容具体某个人的时候。

最后，北衙琉璃塔，定名为了正衙钟鼓楼。

琉璃塔的整个建筑风格没有改变，仍然是以南衙大报恩寺琉璃塔为样板，但是做出了简单的修改，在顶部悬挂了一个巨大的表盘，表盘上有十二个时辰，而每个时辰分为了两个小时辰，每个小时辰分为六十分，每分钟六十秒。

循环不止。

一个时辰等于两个小时辰，是宋代天文学家苏颂的分法，而每整点的时候，钟鼓楼上的更夫就会敲响吊在鼓楼上的时钟，告诉所有人，到了整点。

整个表盘由大明皇家格物院设计，在时针的基础上，增加了分针和秒针，六十为进制。

之所以选六十进制，而不是大明天文学里传统的天、刻、分、秒百进制，是因为计算不方便，60是的最小公倍数，可以方便计算，一个小时的三分之一是二十分钟，而且日晷是圆形的，还涉及到了圆的等分。

其实这都是算学上的规定，算学就是精准的定义。

之所以六十进制，主要是文化。

中原自古有十天干十二地支，而天干地支进行循环组合，从甲子到癸亥一共六十个。

大明的年、月、日、时，都是以六十为一个循环，比如万历十一年的科举是：癸未科殿试金榜名录，比如是在二月的己丑日，确定了余有丁为主考官。

大明年月日是以六十为循环，那大明的时辰也是六十一个循环吗？

时辰也是六十循环，时候的侯，其实就是六十个时辰为一侯，六十个时辰正好是五个十二时辰，正好五天时间，所以也叫五天一侯。

年月日时都是六十一循环，那么时下面的时间单位分和秒，都以六十为一个循环，唯理所在。