第一百六十二章 阿夏古雷（2/2）

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他想起了某样被自己丢在艳阳街23号的书桌抽屉里，而后又随着搬家被自己锁进那一小箱杂物里的东西。

“如果那些研究成果还被保留着的话，我想看一看。现在，关于那起不幸的命案，我希望能够了解更多。相关事件还没找到任何凶手，对吗？”

“是的。但事后找到了一份疑似遗书的东西。里面的字迹相当难辨认，内容也完全不通顺，听说里面充斥着晦涩难懂的学术名词和大量类似于对话的句子，仿佛是在和自己进行着一场没人能听懂的学术辩论。”

“那颗头颅是怎么被追回的？”

“嗯......说是被追回，但教授的头其实并没有被凶手取走，就那么留在了解剖台上。他应该就是死在那张台子上的。”

和阿加雷斯教授不同，这位是正经地被切成了标本切片。自我辩论，错乱的自我意识，这和自己4月14号那天在日轮三路追寻失踪的阿加雷斯教授时所分析出的状况类似。

阿加雷斯教授同样经历了这样一段精神错乱的过程，而主要的原因就是植入了那颗阿夏古雷的大脑。

自己又一次踏入了思维盲区。他一直习惯性地认为，遗产的宿主一定是一个活人，至少是一具四肢健全，能够自己活动的躯体。

现在想来，为什么不能是一颗活着的大脑呢？

根据现有线索，“永恒的永恒”的宿主在肉体破灭后并不会死，仍能保有自我意识，而尸体似乎能够成为散布污染和诅咒的媒介。更加可怕的是，尸体分解在土壤中，土壤被种子吸收，种子生长为植物，植物被生物食用，生物被生物食用......似乎都能成为这件遗产传播的途径。

焦麦、黑莲、枯叶、大蒜......全部都是它的身体。倘若假以时日，种子和土壤或许会通过各种途径传遍整个奥贝伦，大地将成为它不朽的躯壳，分享过它的生命将被迫着为它歌颂永恒！

难怪叫做“永恒的永恒”，难怪被归类为黑色遗产，难怪它在阿加雷斯教授被肢解后一段时间能力显着增强。这力量也太不讲理了！

这样的推论反倒让瑞文松了口气，至少，现在他能够推翻所谓的“永恒的永恒神明论”。