第62章 人性善良(2/2)

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这样同时就会孕育崭新的生命,完成我们这个物种,不断地在延续下去的责任。

在这里假如有人问,人为什么活着,他们顺口就会说:这人就是那么回事,至于怎么回事就不知道了。

假如还有人问,人活着是为了什么,直截了当的回答,就是挣命!就是他们的回答。

是的,挣命!死了什么都过去了,命都没了还需要什么。

这些话概括起来说,就是在追寻生命的意义和价值,可是无论意义和价值,在客观上都是不存在的。

一直停留在对意义和价值的纠结上,人们就会丧失行动的勇气,并且很容易会陷入停滞的泥潭。

鹤鸣屯与外界几乎隔绝,没有太多的联系,也不知道外边发生些什么。

知道的也就是各家,陈芝麻烂谷子那点事,早已经乏味疲惫了。

这里的人是善良的,如果某一天他们其中的人,有谁看到一些穿着破旧衣服、风尘仆仆、挑着担子、妇女一手抱个孩子,一手领个孩子、后面在跟着几个的。

再或者推个破旧的单轮车、马拉着爬犁、或者什么也没有的,满脸灰尘眼睛忧郁、四处打探的样子。

他们就会召集全屯子的人,主动的和他们打着招呼。也许他们是视觉疲劳,全新的面孔能够刺激一下,他们内心的孤独和寂寞。

在有些时候,对他人主动发出的热情,就是来自于自己内心的孤独。

对人过分的热情,就带有虚心假意,有些人还强迫似的,挽留他们停下来。

他们嘴里还会不断的说着,我们这里如何如何好。只要你会过日子,只要你肯出力气,就永远饿不着,有钱的买点荒、没钱的扛扛活。

只要你能吃苦肯干活,保你不出三两年,就能盖上一所马架子,那还犯得上继续走吗,等等一些朴实无华的话语。

你看人家谁谁谁就是这样,看人家现在的日子过得,热气腾腾的红红火火的。

其实这样的话,他们已经说过多遍,一层不变的对谁都一样,其他的挽留话语,也说不来也不会说。

妇女这个时候已经把孩子,接到自己的怀抱,对着自己旁边的人,或者旁边没有人也这样说。

“你瞅瞅!这孩子让他们给折腾的,也真狠心,走到屋喝口水歇会儿。”

人与人之间,大概只有刚认识的时候最美好,虚伪又热情、新鲜又浪漫。

逃荒的人们,要是盲目地在走,在犹豫的同时,自然也就留下了,到哪里不是一个样子,在哪里不是吃喝拉撒睡,到哪里不是娶妻生子。

谁不想过好日子呢,有谁又想天天颠沛跋涉。善良的人们淳朴的话语,简单的就像路边的尘土和野草。

直到他们真心留下来之后,有空闲地窨子的,就给他们住,没有的南北炕、东西屋也能将就。

没有粮食,几家老邻旧居,凑在一起一商量,你家拿小米,他家拿高粱,吃的也基本解决了。当然这些是要还的,不是白给的。