第一百六十三章 激发神秘的条件（2/2）

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首先，最低级的怪谈。

这只需对应民俗传说的血统——混血亦可——以及大致符合各个神灵介质对应的性格，在“柯默思”到来的时候，即可生成相应原型。

该原型符合两种条件，一是此人曾经认知过这种神秘，二是原型介质对应本人的性格。

满足它们以后，只需再满足三样特殊情况。

一是个体内心空虚、不满现状；二是个体曾或多或少被其他神秘者的能量辐射；三是个体处于激烈的情绪波动。

其次是次一等的灾难级神秘者。

除了上述条件，他们对于神秘学的领域了解得更深入，对于某一原型有着足够全面和详细的认知，并且他们获悉的该项神秘必须和自身的介质互相匹配。

例如卡门、猫西斯、埃文西娅学姐……

典型的反例是艾娃夫人，尽管她醉心神秘学领域多年，也接触过其他神秘原型，但和她的性格介质不相匹配，而她获悉到最高级别的“预言家”便是宗宗恶魔。

再往上的传说级无法自然觉醒，也是林安这次弄明白的重点。

德瓦尔的话基本证实了他的猜测，传说神秘的激发需要借助蕴含着一些“基础辐射值”。

约书亚在资料中提到，“柯默思”迄今为止共有四次和泰坦星星轨重叠，除了四千年前和这十年的“全球辐射”，还有两次不那么明显的小范围投影。

在这期间，神秘者们制作了不少神秘物品，类似于林安的魔杖、多丽丝的迦南魔法石板，或鹿子哥的烟斗献礼。

当“柯默思”离去时，这些物品将和它们的主人一起失去能量，成为空有传说，毫无实质作用的古董。

它们或许被世家、富人和博物馆等专业机构收藏，或许因时代变迁遭到损毁，或许流落荒山野岭，等待有缘人到来。

传说级以上的神秘者必须借助这些物品的基础辐射，窥见“柯默思”真实法则的一角，从而顺势激发神秘。

传说级同样需要满足血统和认知的前置条件，否则将会觉醒该物品“次一等”的衍生原型，让时间评级有所下降。

该项推断的根据就在眼前。

二号机是19世纪才诞生的“耶玛雅”，考虑到四次星轨重叠平均的时间，林安怀疑他在博物馆看到的雕像应当和救主教的“圣徒”或约鲁巴人的“众神”两者之一有关。

只是他的认知不足，止步于此。

按照林安在督察组的见闻，想达到神话级，不仅得完成上述所有的条件，他们必须经过一场特殊的“仪式”。