第一百二十四章 两手抓，两手都要硬（2/2）

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而扈大人的意思，是古今之事作比较，一定要说清楚究竟比什么，然后才是能不能比的问题，譬如说寿命，古代四十已是长寿，现在八十老翁比比皆是，显然是不能比的。

二位大人不愧是学识渊博，曹某佩服，微臣和二位大人的意思一样，就是当今之世，用当今之法，圣上所提，并未不妥，毕竟世事发展，滚滚向前。”

李昉和扈蒙听完，就懵逼了，什么叫跟你的意思一样，怎么就赞同皇帝了。

赵炅问道：“李舍人、扈舍人，你们也是这么认为吗？”

二人内心凌乱，能说不吗？

李昉拱手说道：“是，但是。。”

赵普没有等李昉说完，马上插嘴说道：“臣以为二位舍人说的好。”

薛居正、沈伦纷纷附和。

扈蒙不再做声，太憋屈了，太他妈欺负人了，你们说啥就是啥吧。

但是曹龙象今天来这，还有别的目的。

接着又说道：“微臣年轻，有一点浅见，想说一说，请圣上允准。”

赵炅已经得偿所愿，开心的说道：“准。”

其他人也不在啃声，每次都拿自己年轻说事，看你能说出花来。

“臣以为李大人说的，与时俱进的很好，启发了微臣，我大宋立国根本在于仁孝，也就是德，太祖与圣上都是以德行治理国家。

但是现在大宋立国已经近三十载，人丁已经增长了将近一番，我们要与时俱进，靠德行治国，已然不足，所以有了大宋律等律法条文弥补不足，此乃依法治国。

故臣以为，皇帝治国，当怀有仁德，以律法为准绳。

两手都要抓，而且两手都要硬，故臣谏言，我大宋当重修律法修订一部万法之母，大宋基本法。

在此法的基础上建立分门别类的律法，每一条律法都要考虑实际情况，制定有弹性的处罚手段，此乃仁德之体现。

另外只有律法，并不能解决问题，更要教化，不教而诛者，不耻也，因此臣以为当重新梳理大宋境内各级教学的配置，以配合大宋学宫的建设。

还有，臣改进了印刷之术，估计要比现在用的印刷之术，提速度百倍以上，而且可以一直重复使用，故臣为之命名活字印刷术，请圣上御览。”

说着从袖口里拿出几个字的模具，和使用方法的文字介绍。