第十六章 练剑与观想文庙（2/2）

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因此，高州府很多地方，都留有苏孝文的笔墨。

而今他出事了，惨死狱中，关于他的题字笔墨等，都得刨掉、拆掉、换掉。

首当其冲的，正是教院文庙。

暮色苍苍，望着这座面目全非，变得陌生的文庙，陈晋不禁黯然叹息。

好在文庙的主体建筑，碑坊布局等没有被破坏，观想法门仍可施展，但效果会受到一定影响。

他决定在附近居住下来。

文庙周边，巷陌纵深，出租的房子不少，价格实惠。

其实整个高州府的消费水平都不算高，跟那些繁华州府没得比。

不用多久，陈晋选中了一处清幽的宅子，不大，带着个小院子，院子内长着一株枣树，落叶纷扬。

跟主人家签了租赁文书，交了三个月的租金，拎包入住。

文庙在修整，不开放，进不去，陈晋想着，正好趁这段时间多练剑。

对于练剑，他已有些痴迷。

一时半会弄不到真正的剑器，于是又去选购了一把竹杖。竹杖固然比不过真剑，但胜在顺手，便携性强。

竹杖在手，不但在院子里刺落叶，还主动出击，击杀老鼠蟑螂等腌臜活物，吃饭的时候甚至把筷子当剑，刺苍蝇，以及蚊子……

刺着刺着，饭也就不用吃了。

一边练剑，一边找人，走遍府城的大街小巷，寻找阿瑾的下落消息，可惜一无所获。

也许，她真得逃离了高州府。

数日后，文庙已经拾掇得差不多，工匠们撤去，可以进去参观敬拜了。

但不是什么人都能进去的。

陈晋穿上代表秀才功名的襕衫，戴书生帽，迈步而入。

这座文庙，之前曾来过几回。可此一时，彼一时，不管目的性，还是情绪状态，完全不同。

观想法门，先观看，后构思冥想。

当下，他把整座文庙当成为一份秘籍来揣摩参详。

能看出什么，能参悟多少，都将化为修缮泥丸宫文庙的内景观材料。

观想法门，玄之又玄，不是什么人都能观想的，也不是看什么都能看出名堂来。

元神内景观与观想参照物，要相互映像，形成逻辑关系。

好比说陈晋拥有的是文庙，如果他去看别的庙系，诸如武神庙城隍庙龙王庙那些，根本对不上号，就算看上一百年，最后也只得个“看”字。

专业不对口嘛。

还可能出现问题，甚至走火入魔，正如《三立经》前言所说的：“非其鬼神而祭之，祸也。”

陈晋有《三立经》加持，悟性是够的，可高州府的文庙，建筑规模小，根基差，又因为苏孝文的事，被篡改得面目全非，使得文气黯淡，失去了灵韵。